高山流(liú)水是什么意思服务项目，服(fú)务(wù)里面(miàn)高山(shān)流水是什么(me)意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高妙的。

　　关于高山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是什么意(yì)思以及高山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项目(mù)，高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什么意思(sī)？，服(fú)务里面高山流水是什么意思，酒吧高山流水是什么意思，贵州高山流水是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

高山流水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事(shì)。

　　清代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩(bēng)似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子(zi)期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)，不(bù)觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想的真是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音(yīn)，并约好第二(èr)年再相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离身的古(gǔ)琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间难(nán)得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特(tè)色的(de)倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子(zi)流露杯(bēi)子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的(de)一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也好饭店也好他们(men)会推出(chū)自己店里的(de)特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵(duǒ)，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力(lì)下，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发(fā)展，采耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明(míng)末清(qīng)初(chū)时(shí)，采耳开始流入(rù)民(mín)间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代(dài)里(lǐ)亦(yì)不(bù)被湮没，得(dé)到了(le)保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人(rén)生的一(yī)大(dà)享受。

　　而(ér)今重庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制