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美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思:无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

  关于大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)以及大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思(sī),大漠孤(gū)烟(yān)长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思,长河落日圆的出处,长(zhǎng)河落日圆上一句(jù)是等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识:

大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩(mó)诘居(jū)士(shì),世称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  这是(shì)千古流传的(de)名句,描述(shù)了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄(qī)凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠(美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377mò),只有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山(shān),没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及(jí),大(dà)漠无(wú)边无际(jì),黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那一(yī)轮圆圆的落日,这(zhè)里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是(shì)见了(le)这景的。

  若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的句子,它其实是具体描(miáo)写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑(hún)。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪(jì)行(xíng)诗,记(jì)述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去(qù)看望(wàng),指慰问守卫边(biān)疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均(jūn)有一些属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国(guó),苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国(guó),唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣,这(zhè)里诗人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的(de)身(shēn)份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称(chēng)居延海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县(参见《汉书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国(guó),辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

  此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需经过居(jū)延。

  因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行(xíng),这(zhè)里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代(dài)边防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二(èr)云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地(dì)考察者证实,确(què)有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷二(èr)一八云(yún):“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟一炬,谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说(shuō)指流经(jīng)凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以北沙漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条河(hé)在唐代叫马成河(hé),疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关名,又名陇山关(guān),故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出(chū)萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大都(dōu)护府,其长官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一(yī)切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单(dān)于军(jūn),“遂(suì)登(dēng)燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪汉威(wēi)德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十(shí)五(wǔ)年(737年(nián))春(chūn),河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu),出(chū)塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草自(zì)况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同(tóng)时也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是(shì):“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西(xī)北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子,这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑,都护(hù)在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没(méi)有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng),诗人即景(jǐng)设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”一(yī)联,写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极(jí)自然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然(rán)是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思,想去(qù)却是逼真的;又似乎无(wú)理(lǐ)的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治(zhì)今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降为(wèi)太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦(yì)官(guān)亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品(pǐn)最主要的则为山水诗,通过田(tián)园山水的描(miáo)绘,宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

  大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上(shàng)》,全诗(shī)如(rú)下:单车欲问边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观摩(mó)诘(jí)之画,画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫(máng)茫无边的沙漠(mò),只有用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的(de)背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其(qí)神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景(jǐng)物(wù)一下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的(de)落(luò)日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì),都用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书(shū)一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河流(liú)的句子,它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲问(wèn)边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少(shǎo),这里形容(róng)轻车(chē)简从。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国(guó)号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉(hàn)代称负责(zé)外交事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲(chuí)的使(shǐ)臣(chén),这里诗人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(参(cān)见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句(jù)一般(bān)注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

  然(rán)而王维此次出(chū)使,实际上无需经过(guò)居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军(jūn)占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此处大(dà)约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注(zhù)有二(èr)解:一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟(yān)直(zhí)而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每(měi)日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河(hé);一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威)以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河(hé),这(zhè)条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关(guān),故(gù)址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都护府,其(qí)长(zhǎng)官称都护,每(měi)府(fǔ)派大都护一人,副都护二人(rén),负责辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余(yú)里,刻石勒功(gōng),纪汉(hàn)威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品白话(huà)译文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问边关(guān),路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377(táng)玄宗(zōng)开元二十四(sì)年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年(nián))春,河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点,诗(shī)缘何而作;颔联两句(jù)包(bāo)含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大(dà),气象(xiàng)雄(xióng)浑(hún);尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利,流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时(shí)也表(biǎo)达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi),远在西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子,这里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了(le)边塞,却没(méi)有遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将正在(zài)燕然(rán)前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰(qià)在春(chūn)天。

  途中(zhōng)见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光,画(huà)面开阔,意境雄浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī):“前(qián)四写其(qí)芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字,又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转出七(qī)八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī):“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日(rì)自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂(suì)为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事(shì)中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长(zhǎng)安(ān)时曾受职(zhí),乱平后(hòu),降(jiàng)为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官(guān)至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇(piān),但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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