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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄(huáng)姓的来源和历(lì)史名人和现状,陆(lù)终(zhōng)到底是不是黄姓(xìng)祖先是陆终是黄姓始祖的原因:陆(lù)终子(zi)孙后代众多,后代(dài)大多战绩卓越,在夏朝(cháo)时,因功受封于(yú)黄候(故址在今(jīn)河(hé)南省横(héng)川县),春秋(qiū)后(hòu)期为楚所灭,其子孙就以(yǐ)国为姓,奉陆终为黄姓始(shǐ)祖的。

  关于黄(huáng)姓(xìng)的来源和历史(shǐ)名(míng)人和现状,陆终(zhōng)到底是不是黄姓祖先以及(jí)黄姓的来源和(hé)历史(shǐ)名(míng)人和现状,黄(huáng)姓家谱全(quán)部字辈排行,陆终到底是不是(shì)黄姓祖先,陆终(zhōng)姓陆还是(shì)黄,陆(lù)终叫黄什(shén)么(me)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识(shí):

黄姓的来源(yuán)和历史(shǐ)名人和现(xiàn)状,陆(lù)终到底是不是(shì)黄(huáng)姓祖(zǔ)先

  陆终是黄(huáng)姓始祖的(de)原(yuán)因:陆终子(zi)孙后代众多,后代大多战绩卓(zhuó)越,在(zài)夏朝时,因功受封于黄候(故址在今(jīn)河南省横川县(xiàn)),春秋后期为楚所灭,其子孙就以(yǐ)国为姓,奉(fèng)陆终为黄姓(xìng)始祖。

  陆终是上古时代传(chuán)说中的人物,楚(chǔ)国先祖火神(shén)吴回之子,他有六个儿子,是(shì)中(zhōng)华(huá)民(mín)族(zú)演进(jìn)史上(shàng)的重要人物,他们的后代(dài),曾经繁(fán)衍成了许多重要的姓氏,包括(kuò)苏、韦、顾、温、董(dǒng)、彭、曹、娄等。

  《史记·楚世家(jiā)》中记(jì)载:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。

  高阳者,黄(huáng)帝之孙,昌意之子(zi)也。

  高阳生称(chēng),称(chēng)生卷章,卷章生(shēng)重黎。

  重黎为帝喾高辛(xīn)居火正,甚有(yǒu)功,能光(guāng)融天下(xià),帝喾命曰祝融。

  共工(gōng)氏作乱,帝喾使(shǐ)重黎诛之而不(bù)尽。

  帝乃以庚寅日诛(zhū)重黎,而以其(qí)弟吴回,为重黎后(hòu),复居火正,为祝融。

  吴回生陆终。

  陆终生(shēng)子六人,诉剖(pōu)而产焉。

  其长一曰昆吾,二(èr)曰(yuē)参胡(hú),三曰彭祖,四(sì)曰会(huì)人,五曰曹姓(xìng),六曰季连,芈(mǐ)姓、楚其后也。

  ”黄(huáng)姓(xìng)的其他来源:1、源自官(guān)位(wèi),以官职称谓为(wèi)氏。

  出自远(yuǎn)古伏(fú)羲下属(shǔ)之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄师(shī)、黄(huáng)中(zhōng)官(guān)、龙师等,是伏羲设置的官名,为中(zhōng)官。

  黄龙师之后裔子(zi)孙,有以(yǐ)先(xiān)祖官称为姓(xìng)氏者,称黄龙(lóng)氏,后简称为单姓黄氏、龙(lóng)氏等。

  2、源于改(gǎi)姓而来(lái)。

  其他汉姓改(gǎi)为黄姓(xìng):上古(gǔ)时候,黄、王同音,故有(yǒu)的王姓改为黄姓;

  还(hái)有其他原因改姓黄的:如(rú)陆姓、巫(wū)姓(xìng)、吴姓、金姓改黄姓等(děng)。

黄(huáng)姓的直接来源

  黄姓的直(zhí)接来(lái)源要 简单点 黄姓的(de)直(zhí)接来源(1)出自(zì)嬴姓。

  据(jù)《诸暨孝义黄氏族谱》所载(zài),黄氏为嬴姓十(shí)四氏之一。

  古代黄国在今河南省湟川西部,后被楚国(guó)所(suǒ)灭(miè),子(zi)孙散之(zhī)四方,仍以原国名“黄(huáng)”为氏。

  (2)古代南方蛮族姓(xìng)氏。

  《新唐书》载(zài):邕[yong]管(guǎn)蛮(mán)有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由来是什(shén)么? 黄姓(xìng),中华姓氏之一(yī),是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自嬴姓及(jí)少数民(mín)族改姓等(děng)。

  吴回(祝融)之子陆终(zhōng)为得姓始祖。

  

   黄姓在宋版(bǎn)《百家姓》中位(wèi)列第96位。

  至2006年,黄姓人口约有2700万,约(yuē)占全国人口的2.2%;按人口算,黄姓排名从第8位升为第7位。

  

   黄姓起源(yuán)于中国北方,后迁(qiān)至中(zhōng)原地区并(bìng)建立(lì)黄国。

  黄国被楚国所灭后,部分(fēn)族(zú)人开始(shǐ)南迁。

  两宋(sòng)之后(hòu),黄姓广布到湖(hú)北(běi)、陕(shǎn)西(xī)、四川、湖南、福建等地。

  当代,黄(huáng)姓人口(kǒu)主要(yào)分布于广东、四(sì)川、湖南(nán)、广(guǎng)西、江西、湖北、福建、江苏等地。

  

   主要源流

   1、源自嬴姓,以国名为氏。

  有(yǒu)三(sān)种说法:

   ①远(yuǎn)祖可追(zhuī)溯到帝舜时代(dài)的东夷部落首领伯益。

  伯益因(yīn)治水(shuǐ)有功,被帝(dì)舜赐姓嬴氏(shì)。

  其此局嫌后裔中有黄氏(shì)者(zhě),约(yuē)于(yú)商末周(zhōu)初在今河南潢川建立黄国(guó)。

  春(chūn)秋时期,楚国(guó)称霸,只有黄国和(hé)随国(guó)敢于(yú)抗衡。

  公元前648年,黄国被楚国所(suǒ)灭。

  亡(wáng)国后(hòu)的黄国(guó)子(zi)孙(sūn),以(yǐ)国名为氏。

  [2]

   ②远(yuǎn)祖可追溯到五帝(dì)时代金天(tiān)氏少昊[3] 。

  少昊金天氏后(hòu)裔台(tái)骀,为(wèi)水官之(zhī)长,颛(zhuān)顼时受封于汾川(chuān)。

  春秋时,台骀的后(hòu)人曾建立(lì)沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国,后来都(dōu)被(bèi)晋国灭掉了(le)。

  其中,黄国公族子孙以国为姓(xìng)。

  [2]

   ③远(yuǎn)祖可追溯(sù)森手(shǒu)到远(yuǎn)古掌火之(zhī)官吴回(祝融)之(zhī)子陆终。

  陆(lù)终(zhōng)后裔在(zài)周代时,被封于黄地,建立了黄国(guó)。

  黄(huáng)国后来(lái)被楚国所(suǒ)灭,其后代子孙(sūn)分(fēn)散到了(le)各地(dì),他们以国(guó)名为(wèi)氏,称(chēng)黄(huáng)姓。

  [4]

   “黄”汉(hàn)字演(yǎn)变

   2、源(yuán)自(zì)官位,以(yǐ)官职称谓为(wèi)氏。

  有两种(zhǒng)说(shuō)法:

   ①出(chū)自远古伏羲下属之(zhī)官黄龙师。

  黄龙师(shī),亦称黄龙(lóng)、黄师(shī)、黄中官、龙师等,是伏羲设置(zhì)的官名,为中官(guān)。

  黄(huáng)龙师(shī)之后裔子孙,有以先祖官称(chēng)为姓氏者,称黄龙氏,后(hòu)简称为单(dān)姓(xìng)黄氏、龙氏(shì)等(děng)。

  [5]

   ②出自远古黄帝下属之官黄云。

  黄云,是黄帝设置的官名,为中官。

  黄云之(zhī)后裔子孙,有以先(xiān)祖官称为姓氏者,称黄云(yún)氏(shì),后简(jiǎn)称为(wèi)单(dān)姓(xìng)黄(huáng)氏、云(yún)氏等(děng)。

  [6]

   3、源(yuán)于改(gǎi)姓而来:

   ①其他(tā)汉姓改为黄姓:上古时(shí)候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓(xìng);还有其他原因改姓黄的:如陆姓、巫(wū)姓、吴(wú)姓、金姓改黄姓等(děng)。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是(shì)少数蒲(pú)氏 *** 人(rén)为避元末(mò)“反色目(mù)”诛(zhū)杀之祸而改为黄氏的。

  

   ③满族改黄姓:满(mǎn)族吴扎拉氏,发源于宁古塔(今(jīn)黑龙江宁安),人数(shù)很多,后分(fēn)衍有四(sì)支汉姓,即黄氏、紫(zǐ)氏(shì)、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆(lù)终,吴回之子。

  周代时,其后被(bèi)封于黄地(dì),建立了(le)黄国。

  后被(bèi)楚国所灭,后代以原国名为氏(shì),并(bìng)尊(zūn)陆(lù)终为其得姓始(shǐ)祖。

  [8]

   迁徙传(chuán)播

   远古时期,在今(jīn)内蒙古东部、燕山(shān)之南一(yī)带,为黄姓发源地之一,族人后跟随颛顼迁(qiān)至中原地(dì)区。

  公元前(qián)648年(nián),潢川黄国被楚国灭亡(wáng)后,黄姓族人有(yǒu)少数逃(táo)到(dào)河南中部(bù),大批则内迁到楚国腹地,定居在湖北等(děng)地。

  

   战(zhàn)国至秦(qín)汉时期(qī),黄姓已经(jīng)大(dà)批播迁到湖北(běi)地区,逐(zhú)渐形(xíng)成江陵、江夏两个黄氏郡望,以此为基地向江(jiāng)南发(fā)展(zhǎn),“浮诸江南,以实海滨”,黄姓的足(zú)迹已经西达陕(shǎn)西和四(sì)川,东临东(dōng)海(hǎi),南入湖南和江西。

  东晋末,中原的林(lín)、黄、陈(chén)、郑(zhèng)四大姓(xìng)率(lǜ)先进入了(le)福建。

  

   隋唐时期,黄姓主(zhǔ)宗分(fēn)流,有(yǒu)了(le)新的向南(nán)发展的行动。

  一(yī)支(zhī)由江夏向东(dōng)南(nán)迁(qiān)移,穿过江西,进入浙江(jiāng),在金华地区形成了金华黄氏;另一支先由江夏北迁河南固始(shǐ),再向(xiàng)南经安徽、江西,抵达福建(jiàn)邵(shào)武,形成邵(shào)武黄氏。

  由湖北(běi)迁到广西(xī)的黄姓与(yǔ)土著结合形(xíng)成了今(jīn)壮(zhuàng)族、布依族、侗族等民族中(zhōng)的黄姓(xìng)先民;一部分进入(rù)了越南(nán),成为当地(dì)的(de)大姓腊扒(bā)。

  黄姓进(jìn)入台湾地区是在明(míng)末时期。

  

   由(yóu)于黄(huáng)姓主力(lì)在秦汉时期(qī)已迁离了(le)北方,所以受中国北方几次战(zhàn)乱的伤(shāng)害较轻。

  黄姓在(zài)中国(guó)南方得到(dào)稳(wěn)定长足的发(fā)展,尤其是宋、元、明时期,在(zài)赣(gàn)浙闽粤四省繁(fán)衍最盛,最终形成了今天(tiān)典(diǎn)型的南(nán)方大姓(xìng)。

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   黄的(de)历史起源 中国古代黄色是高贵的颜色,后(hòu)来变作(zuò)贬义是(shì)受本文影响。

  十(shí)九世纪末英国的低俗小(xiǎo)说往往用黄色封皮,后来黄色就有了色情之(zhī)义。

  我们经常用“黄色”来指称带有明显色情意味的的(de)东西,对此大家已经约定俗成。

  一样事(shì)物只(zhǐ)要被冠以(yǐ)“黄色”二字,往(wǎng)往就是(shì)“扫”和“打”的对象。

  而在中国古代,黄色却(què)是极其高贵的色彩,是皇家御(yù)用的,平民百姓还不准用。

  中(zhōng)间的变化转(zhuǎn)换(huàn),主(zhǔ)要是受了西方的影响。

  1894年,英国创(chuàng)刊了一(yī)家(jiā)杂(zá)志,名(míng)字(zì)就叫(jiào)《黄杂志》,一批有世纪末文(wén)艺倾向(xiàng)的小(xiǎo)说家、诗人、散文(wén)家、画家等(děng),围绕该杂志形成一个被称为“颓(tuí)废(fèi)派”的文艺集团。

  他们的(de)作品,有时带(dài)有一(yī)点(diǎn)色情意味,但不能(néng)算(suàn)淫(yín)秽。

  然而第(dì)二年(nián)4月3日,当(dāng)时(shí)极负盛名(míng)的英(yīng)国剧作(zuò)家(jiā)王尔德(O.Wilde),因同(tóng)性恋的(de)罪(zuì)名(míng)遭(zāo)到(dào)逮捕(bǔ)。

  而逮捕(bǔ)他(tā)时的一个小插曲,使(shǐ)得《杂志(zhì)》名声大(dà)受(shòu)损害。

  当(dāng)时报纸上说,王尔德在被捕时(shí)胁下还夹了一本《黄杂志》,于是人们想(xiǎng)当(dāng)然地认为(wèi)这杂志(zhì)和王(wáng)尔德同样是不名誉(yù)的,第二天就(jiù)有人到《黄杂志》的出版商门(mén)前(qián) *** ,用(yòng)石(shí)头将橱(chú)窗玻(bō)璃砸得(dé)粉碎。

  其实王尔(ěr)德被捕那天,胁下(xià)夹的书是法国作家比(bǐ)尔路(lù)易(yì)的小说《爱神》,碰巧这本小说和当(dāng)时法(fǎ)国的许(xǔ)多廉价小说一样,也是黄封面的。

  这种(zhǒng)小说称为“yellowback”,也被认为是不登大雅之(zhī)堂(táng)的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也(yě)好,都使得“黄色”与性、色情、恶(è)俗等等(děng)概念(niàn)发生了联系。

  但(dàn)就在同时,大洋彼岸的美(měi)国报业,则另有一番(fān)“黄色”景象。

  当时纽约的《世界(jiè)报》和《日报》,为了发行量而(ér)展开(kāi)疯狂竞争。

  先(xiān)是J.普利策买下(xià)了《世界报》,用绘声绘(huì)色、耸人听(tīng)闻的报道和对(duì)政治腐败的攻击,赢得了全美(měi)报纸的最大发行量(liàng)。

  1895年矿业(yè)巨头之子W.R.赫(hè)斯特买(mǎi)下了《世界报》的对手《日报》,他(tā)所采用的手段更(gèng)是变本加厉,甚至把专为《星期日世界报(bào)》画(huà)极受读(dú)者欢迎(yíng)的(de)连环漫画《黄色小子》的画家也挖了过来。

  当时两(liǎng)报广泛采用通(tōng)栏大字标题、彩色连环画、大量图片等(děng)等手法,竭(jié)力迎合(hé)读者。

  这段时期被(bèi)称为“黄(huáng)色(sè)新闻”时期。

  这就是西(xī)方的“黄色”──色情也好(hǎo),媚俗(sú)也好,都(dōu)被(bèi)认为是低级的东西(xī)。

  

  

   黄姓的由来及历史著名人物 黄姓来源:(1)出自嬴(yíng)姓。

  据《诸暨(jì)孝(xiào)义黄氏族谱》所(suǒ)载,黄氏为嬴姓十四(sì)氏(shì)之一。

  古代(dài)黄国在(zài)今河南省湟川西部(bù),后被楚(chǔ)国所灭,子孙散之(zhī)四(sì)方,仍以原国(guó)名“黄”为氏。

  (2)古代南(nán)方蛮(mán)族姓氏。

  《新唐书(shū)》载:邕[yong]管蛮有黄姓(xìng)。

  春秋时晋国黄渊(yuān),战国(guó)楚国相黄歇,东汉江(jiāng)夏太(tài)守黄祖(zǔ),三国蜀汉黄忠,饥代博(bó)学黄闵,宋代江(jiāng)西诗派(pài)之祖黄(huáng)庭坚,近代武(wǔ)术(shù)大(dà)师黄飞鸿等。

  

  

   姓黄的祖先以前是什么姓氏 黄姓得姓始祖:陆终。

  上古(gǔ)时期火(huǒ)神祝(zhù)融(掌管火的官)吴回之子。

  后其继任祝融(róng)。

  周代时,其后被封(fēng)于黄(今河南省(shěng)潢川西(xī)十二里),建立了黄国。

  黄国后来被楚国所灭(miè),其后代子(zi)孙(sūn)分散到了各地,他们不忘亡国之恨,遂(suì)以原国名为氏(shì),称黄姓(xìng)。

  并尊陆终为(wèi)其(qí)得姓始祖。

  

   黄姓的(de)来(lái)源:

   1、来源(yuán)于少昊氏(shì),在(zài)远(yuǎn)古蒙(méng)昧洪(hóng)荒(huāng)时代的中国东部地区(qū),有许多以鸟(niǎo)为图腾的(de)原始人群(qún),生活在这一广(guǎng)大(dà)地区,典籍称(chēng)之为东夷。

  其中有9支氏族最为强(qiáng)盛,组(zǔ)成为部落联盟集团,史书称其为九夷。

  据《古本竹书纪年》,这九夷是畎夷(yí)、于夷、方夷、黄(huáng)夷、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷、阳(yáng)夷。

  其中的黄夷(yí)氏族,就是黄(huáng)姓的最(zuì)古(gǔ)老的(de)族(zú)源。

  

   黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

  其发源(yuán)地在今内(nèi)蒙古(gǔ)东部、燕山(shān)之南(nán)的辽河西源西拉木伦河流域(yù)。

  远(yuǎn)古(gǔ)时代(dài),在(zài)燕(yàn)山南(nán)面(miàn)的(de)古幽州一带,栖息着各种鸟(niǎo)类,其中(zhōng)有一种后人(rén)称为黄鹂、黄莺的黄鸟。

  这种黄鸟,不(bù)仅小(xiǎo)巧精灵,色泽艳丽,而且(qiě)叫声清脆,婉(wǎn)转悦(yuè)耳。

  《诗周南(nán)葛(gé)覃》的第一节这样描(miáo)写:“葛之覃兮(xī),施于中(zhōng)谷,维(wéi)叶萋萋。

  黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期采(cǎi)集(jí)、狩猎(liè)在山林(lín)中的(de)原始(shǐ)先(xiān)民们来说,这小(xiǎo)巧活泼(pō)的小黄(huáng)鸟,它们成群地在空中(zhōng)林间飞(fēi)腾、跳跃、呜叫,给先(xiān)民(mín)们(men)带(dài)来天籁般的谐趣和原始愉悦。

  他(tā)们(men)对黄(huáng)鸟的(de)喜爱之情,转而变为尊(zūn)敬,后(hòu)来发展至顶(dǐng)礼膜拜,就(jiù)把它当(dāng)作(zuò)自己(jǐ)氏族的守护神和标(biāo)志,因而也就成为这一(yī)氏族的图腾。

  这个氏族就叫(jiào)做黄鸟族(zú)、黄氏族,简(jiǎn)称为黄夷(yí)、黄族、黄人(rén),成为东夷(yí)族鸟夷的一支。

  

   黄氏族人(rén)所居(jū)之地,地名(míng)多带黄字。

  辽河(hé)西源西拉木伦(lún)河,古代叫黄水,后(hòu)来才改(gǎi)为“潢(huáng)水”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐书》始作(zuò)潢(huáng)字,辽金史因之。

  《清(qīng)一统(tǒng)志(zhì)》原本(běn)谓别于(yú)西黄河(hé),故曰潢。

  ”后来,黄人(rén)由内蒙(méng)东部向东南方向迁徙,经河(hé)北迁(qiān)安县西的黄山和(hé)束鹿县的黄(huáng)丘进入山东(dōng)半岛,加入东夷集(jí)团,成为(wèi)九夷之一的黄夷。

  今山(shān)东黄县东南有古黄城,掖县(xiàn)南有黄山,兴博县有黄山,黄阜、济南西南(nán)60里(lǐ)也有黄山(shān)。

  这一带就(jiù)是远古(gǔ)黄夷栖息活动的地区。

  

   在东夷集团中,黄人的势力(lì)发展非常迅速,很快就成为东夷集团中势力强大的一支,因而被推尊(zūn)为部落(luò)联盟首领。

  在野蛮时代中期(qī),东(dōng)夷部族集团由凤(fèng)夷氏族(zú)的少昊金天氏(shì)为(wèi)部(bù)落联(lián)盟大首领时(shí),黄(huáng)夷就与风夷结成了婚(hūn)姻氏族(zú),后来又加入了少昊部落(luò)。

  当(dāng)时,东夷集(jí)团(tuán)都普遍崇拜鸟(niǎo)。

  由于东夷(yí)集团大首(shǒu)领少昊氏族的(de)图(tú)腾是凤(fèng),因此凤(fèng)便成为百鸟之王,成(chéng)为了神(shén)鸟。

  凤(fèng)鸟中有一种(zhǒng)雌性的鸟,叫做(zuò)皇(后来写作凰(huáng))。

  这种鸟与黄鸟一样(yàng),通身都鲜艳亮(liàng)丽的黄色(sè)羽毛(máo),而且这两种鸟(niǎo)名的读音完全相同。

  皇鸟是凤鸟(niǎo)的(de)配偶,恰巧黄夷又是凤夷的(de)婚姻(yīn)氏族。

  这些相同、相似、相通之(zhī)处,黄人便自然地用凰鸟来(lái)取(qǔ)代(dài)原来作为(wèi)氏(shì)族图(tú)腾的普通小黄莺,崇拜的对(duì)象改成了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄(huáng)鸟变成了皇(凰(huáng))鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟变为(wèi)金凤凰。

  

   当历史进入到(dào)野蛮时代中期(qī),大约是炎黄之世时(shí),东方黄夷部(bù)落部分成员(yuán)陆续内迁到了华北平原(yuán)和(hé)黄河中下(xià)游地区时,展(zhǎn)现在(zài)他(tā)们眼前的尽是一(yī)片黄(huáng)色:黄色的平原,黄(huáng)色(sè)的山峦,还(hái)有横穿北部中国(guó)的黄色(sè)的大河,人们便崇拜起(qǐ)大地和大(dà)河并把(bǎ)这条河叫做黄河。

  

   由于黄(huáng)人内迁中(zhōng)原(yuán),用原本是黄鹂鸟的颜色(sè至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)“黄”字来指称大地的颜色,所(suǒ)以才有了《说文解字》“黄,地(dì)之色也”的释(shì)义。

  

   黄人加入东夷集团后(hòu),与(yǔ)少昊氏结成了(le)婚姻氏族的关系。

  后来,少昊氏族势力越来越强(qiáng)大,少昊就成为东夷部落集团的大(dà)首领,这样,黄夷降而为(wèi)少昊(hào)部落的(de)附属氏(shì)族(zú),它与(yǔ)少昊凤鸟族(zú)的(de)关系也由婚姻氏(shì)族(zú)变为父子氏族(zú)。

  因此,黄夷便以少(shǎo)昊为本(běn)族始(shǐ)祖。

  《宋学士集(jí)》说:少昊世代为(wèi)水(shuǐ)官之长(zhǎng),颛(zhuān)顼时他被(bèi)封(fēng)于(yú)汾(fén)川,后(hòu)世尊其为汾水之神。

  春秋(qiū)时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏(shì)在中国有(yǒu)多(duō)少人,黄氏的来由是(shì)怎样(yàng)来的 空想

  

   姓(xìng)黄的祖先? 黄姓得姓始祖:陆(lù)终。

  上(shàng)古时(shí)期火神(shén)祝融(掌管(guǎn)火的官)吴回之(zhī)子。

  后其继任祝融。

  周(zhōu)代(dài)时(shí),其后被(bèi)封于黄(今河南省潢川西(xī)十二里),建(jiàn)立了(le)黄国(guó)。

  黄国后来被(bèi)楚国所(suǒ)灭,其后代子(zi)孙分(fēn)散(sàn)到(dào)了各地,他(tā)们不忘亡(wáng)国之(zhī)恨,遂以原国名为氏(shì),称黄姓。

  并尊陆终为其得姓始祖。

  

   黄姓的(de)来源:

   1、来(lái)源于少昊氏,在远古蒙昧洪(hóng)荒时代的中(zhōng)国东部地区,有许多以鸟(niǎo)为(wèi)图腾(téng)的(de)原始人群,生活在这一广大地区,典籍称(chēng)之为东夷。

  其中有9支氏族最为强盛,组成为(wèi)部落联(lián)盟集团(tuán),史书称其(qí)为九夷。

  据(jù)《古(gǔ)本竹书纪年》,这九夷是(shì)畎夷、于夷、方(fāng)夷、黄夷、白(bái)夷、赤(chì)夷、玄夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷(yí)氏(shì)族(zú),就是黄姓的(de)最古老的族源。

  

   黄(huáng)夷是(shì)因为崇拜黄鸟(niǎo)而得此(cǐ)名(míng)。

  其发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西(xī)源西拉木(mù)伦河流域。

  远古时代,在燕山南面的古幽(yōu)州(zhōu)一带,栖息着各(gè)种鸟类,其中有一种(zhǒng)后人称(chēng)为黄鹂(lí)、黄莺的(de)黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵,色泽艳丽(lì),而(ér)且叫声清脆(cuì),婉转悦耳(ěr)。

  《诗周南葛(gé)覃》的第一节这样(yàng)描写:“葛之覃兮,施于中(zhōng)谷(gǔ),维叶萋(qī)萋。

  黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈(jiē)。

  ”对(duì)于长期(qī)采集、狩(shòu)猎在山林中的原始先民们来(lái)说(shuō),这(zhè)小巧活泼的小黄鸟,它们成(chéng)群地在空中林间(jiān)飞(fēi)腾、跳(tiào)跃、呜叫,给先(xiān)民们带(dài)来天籁般的(de)谐(xié)趣(qù)和原始愉悦。

  他们对黄(huáng)鸟的喜爱(ài)之(zhī)情,转而变(biàn)为尊敬,后来发展至(zhì)顶礼膜拜,就把它当作自己氏族(zú)的守护神和标志,因而也就成(chéng)为(wèi)这(zhè)一氏族的图腾。

  这个(gè)氏族(zú)就叫做黄(huáng)鸟族、黄氏族,简称为黄夷(yí)、黄族、黄人,成为东夷族鸟夷的一支(zhī)。

  

   黄(huáng)氏族人所居之地,地名多(duō)带黄字。

  辽河西源西拉(lā)木伦河,古代叫黄水,后(hòu)来才改(gǎi)为“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因(yīn)之。

  《清一统志(zhì)》原本谓别于(yú)西(xī)黄(huáng)河(hé),故曰潢。

  ”后来,黄人由(yóu)内蒙东(dōng)部向(xiàng)东南方(fāng)向迁徙(xǐ),经河北迁安县西的黄山和束鹿县(xiàn)的黄丘进入山东半岛,加(jiā)入东(dōng)夷(yí)集团,成(chéng)为九夷之一的黄(huáng)夷。

  今山(shān)东(dōng)黄县东南有古黄(huáng)城,掖县南有黄山,兴博县有黄(huáng)山(shān),黄阜(fù)、济(jì)南西(xī)南(nán)60里也有黄(huáng)山(shān)。

  这一带就(jiù)是远古黄夷栖息活(huó)动的地区。

  

   在东夷集团中,黄人的势力发展非常迅速(sù),很快就成(chéng)为东(dōng)夷集团中(zhōng)势力强(qiáng)大的一支,因而被推尊为(wèi)部落联盟首领。

  在野蛮时代(dài)中期,东(dōng)夷(yí)部族(zú)集团由(yóu)凤(fèng)夷氏族的少昊(hào)金天氏为(wèi)部落联盟大首领时,黄夷就与风夷结成(chéng)了婚姻氏族,后来又加(jiā)入了少(shǎo)昊(hào)部(bù)落。

  当时(shí),东夷集团都(dōu)普(pǔ)遍崇拜鸟。

  由于东夷集团大首领少昊氏族的图腾是凤(fèng),因此凤便(biàn)成为百(bǎi)鸟之王,成为了(le)神鸟。

  凤鸟中有一(yī)种雌性的鸟(niǎo),叫做皇(后来写(xiě)作(zuò)凰)。

  这(zhè)种鸟与黄鸟一样(yàng),通身都鲜艳亮丽的(de)黄色(sè)羽(yǔ)毛,而(ér)且这两种(zhǒng)鸟名的读音(yīn)完全相同。

  皇(huáng)鸟是凤鸟的配偶(ǒu),恰巧黄(huáng)夷又是凤夷的婚姻氏(shì)族。

  这些(xiē)相同(tóng)、相似(shì)、相通(tōng)之处(chù),黄人便自然地用凰鸟来取代(dài)原(yuán)来(lái)作为氏(shì)族图腾的普通小黄莺,崇拜(bài)的(de)对象改成了凰鸟。

  这样,黄(huáng)鸟变(biàn)成(chéng)了皇(凰(huáng))鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟(niǎo)变为(wèi)金凤(fèng)凰。

  

   当历(lì)史(shǐ)进入到野蛮时代中期,大(dà)约是炎(yán)黄之世时,东方黄夷部落部分成员陆续内(nèi)迁(qiān)到了华北(běi)平原和黄河中下游(yóu)地区时,展现在他们(men)眼前的尽(jǐn)是一片(piàn)黄色:黄色的平原,黄色的(de)山峦,还有横(héng)穿北部中(zhōng)国的(de)黄色的大(dà)河,人(rén)们便崇拜起大地和大河并把这条河(hé)叫(jiào)做黄河(hé)。

  

   由于黄人内(nèi)迁中原(yuán),用原(yuán)本是黄鹂(lí)鸟(niǎo)的颜色“黄”字来(lái)指(zhǐ)称(chēng)大地的颜(yán)色,所以才有了(le)《说(shuō)文(wén)解字(zì)》“黄,地(dì)之色(sè)也”的释义。

  

   黄人加入(rù)东夷集团后,与(yǔ)少昊氏结成(chéng)了婚姻氏族的(de)关系。

  后来,少昊氏族势(shì)力越来越(yuè)强(qiáng)大,少昊就成为东夷部(bù)落(luò)集团的大首(shǒu)领,这样,黄夷降而为少昊部落的(de)附属(shǔ)氏族,它与少昊凤鸟族(zú)的关系也由婚姻氏族(zú)变为(wèi)父子氏族。

  因此(cǐ),黄夷便以少昊为本族始祖。

  《宋学士集》说:少昊世代为水官之长(zhǎng),颛顼时他被封于汾(fén)川,后(hòu)世尊其为汾水之神。

  春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的? 一、姓氏源(yuán)流

   黄(huáng)姓源(yuán)出有五:

   1、出自赢姓,为陆(lù)终的(de)后裔。

  相传伯益为部落(luò)首(shǒu)领(lǐng)的时候,颛(zhuān)顼的曾孙陆终(zhōng)的后人于商末周初在今(jīn)河南潢川(chuān)建立(lì)了黄国,公元前648年(nián)为楚所灭,子孙(sūn)以国(guó)为氏。

  这(zhè)一支(zhī)黄氏(shì),后(hòu)成了黄氏族(zú)人的主要来源(yuán),史称黄(huáng)氏正宗(zōng)。

  均为河南(nán)黄氏(shì)。

  

   2、出自赢(yíng)姓,为金天(tiān)氏少(shǎo)昊(hào)裔孙(sūn)台骀的(de)后代。

  台骀在颛顼(xū)时受封于汾川,其裔孙在(zài)春秋时曾建立沈、姒(sì)、蓐(rù)、黄诸国(guó),后黄国被晋(jìn)国(guó)所(suǒ)灭,其后亦以国(guó)名为氏。

  这支赢姓黄(huáng)氏,主要集中分布在今(jīn)山(shān)西一带,是为山(shān)西黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相传十三世石公(gōng)因佐周有功(gōng),被赐为(wèi)黄(huáng)姓(xìng),后(hòu)因(yīn)散(sàn)乱,复聚(jù)入武昌江(jiāng)夏,其子孙以黄(huáng)为(wèi)氏(shì)。

  

   4、他姓改为黄(huáng)姓。

  上古(gǔ)时候(hòu),黄、王同音,故有的王姓改为黄姓;还有其他原(yuán)因改姓(xìng)黄的:如陆(lù)姓改黄姓,巫姓(xìng)、吴姓、金(jīn)姓改(gǎi)黄(huáng)姓等(děng)等。

  

   5、出(chū)自古代南方(fāng)少数民族(zú)姓氏。

  武陵溪人(rén)、峒人和壮族(zú)等(děng)少(shǎo)数(shù)民族中,都有黄姓。

  他们都是战国(guó)时期,南下加(jiā)入到(dào)江南“蛮族(zú)”地区的(de)黄国遗民的后代。

  

   二、迁徙(xǐ)分(fēn)布(bù)

   黄姓最早的发源地在今河南省潢川县(xiàn)西部一(yī)带。

  据史料记载(zài),黄国被楚所灭之后,黄姓族人散居各处。

  其中有一(yī)支迁到今江陵、荆州,形成(chéng)秦时著名(míng)的江陵(líng)黄氏;有一支(zhī)迁到(dào)江夏(xià)安陆(今湖北云梦(mèng)县东(dōng)南),成为汉(hàn)代著名的(de)江夏黄氏。

  总(zǒng)之(zhī),秦(qín)汉之时,黄(huáng)姓已称盛于(yú)长江中游以及(jí)河南、安(ān)徽等(děng)地。

  黄姓大举南迁始于西(xī)晋末(mò)年,到了宋代,黄氏(shì)已经遍及全国,但(dàn)以南方的分布(bù)最为(wèi)广(guǎng)泛(fàn)。

  

  

   黄氏家(jiā)族主(zhǔ)要聚(jù)集在那(nà)里? 在金华黄氏(shì)大裂变(biàn)的同时,作(zuò)为金华所自(zì)出的新安黄(huáng)氏也经历了同样的裂变和分析。

  据追远堂《陡(dǒu)妥黄(huáng)氏宗族》和其他(tā)族(zú)谱的记(jì)载,在宋(sòng)元以来近千年历史演化的过程中(zhōng),新安黄墩黄(huáng)氏宗族,由隋唐时(shí)期的(de)一个江夏分(fēn)支,竟成为(wèi)一个(gè)拥大小40余个(gè)各级分支氏族的黄姓(xìng)大宗族(zú),散(sàn)布在东(dōng)南,主要是江西、安徽、浙江三(sān)省各地。

  兹将各支始祖及其派(pài)份(fèn)、来(lái)源开列如下,若你是黄姓(xìng)子孙,或许(xǔ)会从中发现你们家族血缘之根:

   新安黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)寻,江夏九世黄积(jī)之子(zi),自江夏(xià)始迁新(xīn)安黄墩。

  

   黄(huáng)屯黄氏 始迁祖黄章,江夏二十世、新(xīn)安十一世黄德之子,自(zì)黄墩始迁(qiān)歙(shè)县黄屯。

  

   潭(tán)渡黄(huáng)氏 始迁祖黄芮,江夏二(èr)十(shí)三世、黄(huáng)屯三世黄(huáng)光之子(zi),自黄屯迁歙县潭底。

  

   下(xià)市黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄孝思,江夏三十六世(shì)、潭渡十三世(shì)黄(huáng)大之子(zi),自潭渡(dù)始迁歙县下(xià)市。

  

   潭东黄氏 始迁祖黄裕,江(jiāng)夏四十七世、潭渡二(èr)十七世(shì)黄义之子,自下(xià)市迁潭东。

  

   小路,黄氏 始迁祖黄享寿,江(jiāng)夏三十(shí)九世、潭渡十六世黄佛之子(zi),自潭(tán)渡迁(qiān)歙(shè)县小路口。

  

   扬州宿松(sōng)黄(huáng)氏 始迁祖黄舟,江夏四十世、潭渡十七世黄(huáng)永韶之子,自潭渡迁安徽宿松县。

  

   古关黄氏 始迁祖黄贵一,江夏四十世、黄屯二十世黄X之(zhī)子(zi),自黄屯迁(qiān)古关。

  

   左曰黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)仪,江夏二(èr)十六世、新(xīn)安(ān)十(shí)七(qī)世(shì)黄士(shì)尧之(zhī)子(zi),自黄墩迁安徽(huī)祁门县左(zuǒ)田。

  

   盱眙黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄(huáng)思(sī)道,江夏二十八世左田二(èr)世黄逊之子,自(zì)左田迁江(jiāng)苏盱眙县。

  

   古城黄氏 始迁祖黄修(xiū),江夏(xià)三十二(èr)世、左田(tián)六(liù)世黄叔宏之子,自左田(tián)始迁安徽黟县古城。

  

   西城黄氏(shì) 始迁祖黄继雄,江夏(xià)三十(shí)三世(shì)、古城一世黄修之子,自古(gǔ)城塘迁(qiān)歙西城。

  

   石山黄氏 始迁(qiān)祖黄志芳(fāng),江夏四十五世、左田十九世黄胜(shèng)之子,自西(xī)城(chéng)塘迁石(shí)山。

  

   横冈黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄(huáng)志宏,同(tóng)为黄胜之子, 自(zì)西(xī)城塘迁(qiān)歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏(shì) 始迁祖黄叔仲,江(jiāng)夏(xià)三十一世、左(zuǒ)田(tián)五世(shì)黄瑰之子,自左田迁安(ān)徽(huī)婺源(yuán)县鲍汀源(yuán)。

  

   横槎黄(huáng)氏 始迁祖黄立初,江夏三十(shí)二世(shì)、左田六世黄叔(shū)仲之子,自(zì)鲍汀源迁歙县横槎(chá)。

  

   石门黄氏(shì) 始迁祖黄昱(yù)初,同(tóng)为黄叔(shū)仲(zhòng)之(zhī)子, 自鲍汀源迁歙县石(shí)门坳(ào)。

  

   茗园黄氏 始迁祖黄希升,江夏三十(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号shí)六世、横(héng)搓四世(shì)黄明同之子,自横搓迁江西饶州德(dé)兴县茗园。

  

   资兴黄氏 始迁祖玉公,字仙(xiān)琚,后唐同光3年(925)自桂林(lín)官楚郴资兴县(xiàn)令,任满择居城治之西(xī)。

  十一世文嵩公再(zài)迁清江,文宪公(gōng)迁汝城楼(lóu)江,文权公迁乐昌樟村。

  至(zhì)1949年,已传47代,共75200人,仍以资兴(xīng)居(jū)住(zhù)最多,其他分布于湖南汝(rǔ)城、宜章(zhāng)、桂阳(yáng)、酃县及广东仁化、乐(lè)昌(chāng)、曲江,江西遂川、上犹等(děng)地。

  族谱创修(xiū)于宋嘉泰3年(1203),元至(zhì)正8年(1348)续修,明(míng)嘉靖2年(1523)三修,天(tiān)启(qǐ)5年(1625)四修(xiū),清时又修五(wǔ)次(cì),1947年(nián)十(shí)修。

  

   永兴长富坊黄氏 始祖日(rì)新公,元(yuán)进士(shì),湖南(nán)潭州路达鲁花赤总管。

  生子二:华甫、兴甫,兴甫籍湘潭;华甫迁永兴县右厢长(zhǎng)富坊。

  至1906年(nián),已传23代。

  

   桂阳桥市黄氏 明万历间由耒阳布美村迁(qiān)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号此。

  族人分(fēn)布于本乡(xiāng)大富口、陈家(jiā)边、黄家(jiā)图三村。

  

   桂阳泗洲(zhōu)黄氏 始迁(qiān)祖无銮(luán)公,清康熙53年(1714)由江西吉安府龙(lóng)泉县迁(qiān)泗洲寨欧菜园定居。

  

   宜章白沙乡浆水黄(huáng)氏 始祖鼎(dǐng)公,字时(shí)举,原居衡山,唐大历3年(768)进士,初任广东(dōng)南(nán)海县县令,旋(xuán)升连州刺(cì)史,任满后择连州(zhōu)松柏山(shān)居之。

  生子二:起(qǐ)顺、起宋,长子起顺,字大化,唐元和3年(808)由松柏山迁居(jū)宜章县西南(nán)五十里浆(jiāng)水,子孙分布于(yú)浆水村附近(jìn),少数居湘潭、宁远、蓝山、桂阳等(děng)县。

  至1948年(nián),已传41代,共(gòng)约2万余人(rén)。

  宗祠、家(jiā)庙、族立学校(xiào)俱设浆水村。

  1941年十五修族谱(pǔ)。

  

   宜章白(bái)沙乡(xiāng)龟爻黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)星玉公,唐季由(yóu)广西桂林(lín)宦游郴,后卜居(jū)宜章招募堡。

  至二十六世(shì)子(zi)琛公(gōng),元......>>

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