但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前，一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思和体会，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)是(shì)什么诗(shī)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代(dài)王昌(chāng)龄(líng)的《出(chū)塞》其一：“秦(qín)时明月(yuè)汉时关，万里长征人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边(biān)关，守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的(de)自信心极强，边塞诗(shī)人的(de)作品(pǐn)中(zhōng)，多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思(sī)是：只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一(yī)定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时芹(qín)旦(dàn)期(qī)的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还(hái)在，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代(dài)的卢龙城（卢龙(lóng)城就是汉代的李(lǐ)广练(liàn)兵(bīng)之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带(dài)，为(wèi)汉代(dài)右北(běi)平郡所(suǒ)在地），纵观李广一生主要(yào)的时间都在抗(kàng)击(jī)匈奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的(de)事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山(shān)：位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐(táng)，所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

　　但(dàn)是(shì)频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日平(píng)息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗(shī)人(rén)从描写景物景入(rù)手，首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍凉(liáng)景象。

　　“秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错使用，在(zài)修辞(cí)上叫“互文见义”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示(shì)，这里的(de)战事(shì)自秦汉(hàn)以来一直未间歇过，突出(chū)了时间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还”，“万里”指(zhǐ)边塞和内(nèi)地相距(jù)万里(lǐ)，虽属虚(xū)指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人(rén)未(wèi)还”使人(rén)联想到战争给人带来的(de)灾(zāi)难，表达了诗人悲愤(fèn)的(de)情感。

　　怎样才(cái)能解脱(tuō)人(rén)民的(de)困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城(chéng)的(de)名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名(míng)赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的大山(shān)脉，是汉代北方(fāng)边(biān)防的(de)天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们(men)在对往(wǎng)事的对比中，得(dé)出必要的结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行，但是(shì)通过对边疆景物(wù)和征人心理的描(miáo)绘(huì)，表(biǎo)现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这种边防不顾局(jú)面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满(mǎn)，返(fǎn)汪(wāng)同时又以大(dà)局为重，认(rèn)识到战争的正义性，因而个(gè)人利益服从国家安全的需要(yào)，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边(biān)塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘(huì)，他只是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来(lái)揭示士(shì)卒(zú)的内心世界。

　　景物描写(xiě)只(zhǐ)是用来刻(kè)划(huà)人物(wù)思想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复(fù)杂(zá)的(de)内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳(yáng)（今山西(xī)太(tài)原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于(yú)农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登(dēng)第之前赴(fù)西(xī)北边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说(shuō)法(fǎ)）。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是(shì)什么诗等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐(táng)代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉(hàn)时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西(xī)域(yù)时所做(zuò)，《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向上精神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和(hé)平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山”什(shén)么意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意(yì)思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞(fēi)将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：