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钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量

钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事,没多久就开(kāi)始(shǐ)火化(huà)也(yě)就(jiù)没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术,科学的(de)说法是寄生虫(chóng),一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分门(mén)别派,各自有各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡,赶(gǎn)尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中,蛊虫会产生一定的(de)电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要作用是(shì)通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫放电用的,人们听到(dào)了躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法(fǎ),因为也有听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来(lái)让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是一样的。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样(yàng)
湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有?湘(xiāng)西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和(hé)黄帝的(de)大战(zhàn),而是(shì)在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经》中就有记载:有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之(zhī)山,有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地客死他乡的人回家的(de)方式,古代曾有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说,在四川三星堆中发现的一些法器(qì),其实(shí)就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代,人死之后往往会被制成木乃伊,五(wǔ)脏(zàng)掏空(kōng),尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上,身(shēn)体(tǐ)各个(gè)部位通过钢针缝合,脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮,顶(dǐng)端(duān)则用磁铁(tiě)。

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湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运(yùn)尸体,就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子,篓(lǒu)子(zi)里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在完全不一样,那(nà)个时候马(mǎ)车都很少,而湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运动(dòng)来实(shí)现目的,由(yóu)于混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷的声音,因(yīn)此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西(xī),借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来(lái)有人则简化了程序,把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

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湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事,更(gèng)多的来自影视剧里面,特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱,然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫(mò)名(m钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量íng)的恐怖。


小时候(hòu),对(duì)于这个事情,我特地跑去问父母(mǔ),到底有没有赶尸这个(gè)事,父亲找来(lái)书籍,跟我讲,古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想,一旦一个人客死异乡,那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡,因为古人认为,人是(shì)有三魂七魄(pò)的,一旦在外(wài)面去(qù)世,若(ruò)是不将(jiāng)尸体运(yùn)回(huí)故乡,会使得魂(hún)魄没法回去,也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道,这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的(de)传统,再加(jiā)上古代不像现(xiàn)在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代(dài),很多(duō)钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量地方交通闭塞,甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭(lǐng),要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回去(qù),会特别费(fèi)工夫,“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职业就出(chū)现了。

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湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思(sī)想里(lǐ),这样既能(néng)将尸体运回去(qù),又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里,这也是电视(shì)剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛(dāng),一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃(líng),免得魂魄给走失了,有招(zhāo)魂(hún)铃的指引(yǐn),魂魄(pò)就能一路(lù)跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱,就是为(wèi)了让(ràng)路(lù)过(guò)的孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手(shǒu),放(fàng)魂魄回家(jiā),不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业,更多的见于民间(jiān),但是在清朝,也曾有官(guān)方聘用赶尸者,目(mù)的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决,不一定是在犯人的老家,这(zhè)样(yàng)当(dāng)死刑犯去世(shì)之后,尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家,要是专门派人去送,不(bù)仅费人,还费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐意做这种事(shì),毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找来了赶(gǎn)尸人,让(ràng)他(tā)们(men)帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家(jiā),通(tōng)常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明(míng)确的,会有两人组成,一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路,而且两(liǎng)个人在路上也互(hù)相有(yǒu)个(gè)照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中,一般只能住在荒郊(jiāo)野外,是不能去有人居住的(de)地方,有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人,这也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同(tóng)门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样
湘西赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén),并不是一样的(de),湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更(gèng)神秘(mì)一些,在湘西(xī)流传着(zhe)赶(gǎn)尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人(rén),这三(sān)种是可以赶的。

三不赶,就是(shì)指(zhǐ)非(fēi)正常死亡(wáng)的,比如得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全的,不能赶。总(zǒng)的说(shuō),就(jiù)是被迫死(sǐ)的(de)可以赶,若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

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湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这(zhè)个职业?
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业,也不是什么人都能做的,赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须满足三(sān)个基本条件:胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件,又想去学习赶(gǎn)尸,那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选(xuǎn),需要进行三项测试:

第一项测试:就是(shì)让一个人站太阳底下,盯着太(tài)阳看(kàn),同时旋转(zhuǎn),然后突然喊(hǎn)停,被测试者,若是能正常分辨东南西北,那么(me)就过关(guān)。

第二项测试:就是让测试(shì)者挑一副重担,要是(shì)能挑(tiāo)起来,并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点,就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì):就(ji钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量ù)是让测(cè)试者(zhě)晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取(qǔ)回来,若是能(néng)取(qǔ)回来,表示测试者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的(de)人,才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有?
很(hěn)多人(rén)可(kě)能会疑(yí)惑,克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西那边才有,但是为(wèi)啥在其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说这种职业呢?

其实,这个要说(shuō)起来,还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环(huán)境(jìng)有关,在湘西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店,但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二,其他地方,一般是不允许外(wài)来(lái)的尸体进村的,而在湘(xiāng)西,大路都(dōu)是绕村的,这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三,其他地方,人们(men)不懂赶尸的禁忌,一(yī)旦赶(gǎn)尸人(rén)过来(lái),被(bèi)冲撞了了,会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素(sù),所以(yǐ)在(zài)其(qí)他地方,赶尸(shī)没法盛行起来。最后,随着(zhe)交(jiāo)通越来越便利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢(màn)慢的(de)消失在(zài)了(le)历史的长(zhǎng)河中,毕竟现在也(yě)不需要这样(yàng)去赶尸,再远(yuǎn)都可以通(tōng)过(guò)交(jiāo)通(tōng)工具(jù)来(lái)完(wán)成。

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