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中秋节月饼的古诗10首(shǒu),关(guān)于中秋节(jié)月饼的诗
中秋节月饼的古(gǔ)诗有(yǒu):1、《留别(bié)廉守(shǒu)》苏(sū)轼:编萑以苴猪,瑾涂以涂之。
小饼如嚼月,中有酥(sū)与(yǔ)饴(yí)。
悬(xuán)知合浦人,长诵东坡(pō)诗。
好在真一酒(jiǔ),为我(wǒ)醉宗资。
2、《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》袁学澜(lán):形殊寒具制,名(míng)从食单核。
巧(qiǎo)出饼师心,貌得婵(chán)娟月。
入厨(chú)光夺霜,蒸釜气流液。
揉搓细面尘,点缀胭脂迹。
戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗,节物无容忽(hū)。
3、《中秋词》施景(jǐng)琛:饼(bǐng)儿圆与月儿如,更兆(zhào)嘉祥食有余。
多感(gǎn)外家爱护意,年年例又贶双鱼。
4、《元夕度(dù)门出(chū)宫(gōng)中月饼(bǐng)同(tóng)赋·其三》袁宏(hóng)道(dào):曾是金(jīn)娥印得成,留(liú)将旧(jiù)样说阴晴。
等閒放出中秋月,并与春灯(dēng)一夜明(míng)。
5、《月饼(bǐng)》清(qīng)代祁启(qǐ)萼:中秋节物未为低,火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐。
一样饼师新制得(dé),佳名先向月(yuè)中题。
描写中秋节月饼的诗(shī)句古诗
1. 关于月饼的诗(shī)句和古诗(shī)
关于(yú)月饼的诗(shī)句(jù)和(hé)古诗 1.关于(yú)月饼的古(gǔ)诗
1、小饼如嚼月,中有酥(sū)和(hé)饴。
默品其滋味,相思泪(lèi)沾(zhān)巾(jīn)。
--北宋 苏轼《月饼》
释义:吃这(zhè)小小(xiǎo)的月(yuè)饼就像吃着月(yuè)亮(liàng)一样,中间有酥酥甜甜的味道。
安安(ān)静(jìng)静的品(pǐn)尝(cháng),因为太过想念故乡(xiāng),流下的眼(yǎn)泪都(dōu)把(bǎ)手巾弄湿了。
2、饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余,多感外家爱护意,年年例又贶双鱼。
--近代 施景(jǐng)琛《中秋(qiū)词》
释义:月饼形状圆圆的(de)就(jiù)好像(xiàng)圆圆(yuán)的月(yuè)亮(liàng),日子过的是越(yuè)来越好了,外祖父或者舅父母送给晚辈有(yǒu)双鲤形状(zhuàng)的(de)圆(yuán)饼。
3、中秋(qiū)鲜果列晶盘,饼样(yàng)圆分桂魄寒。
--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事(shì)诗》
释义:中秋时候把新(xīn)鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子(zi)中,中秋(qiū)的月亮看起来很(hěn)清寒就(jiù)像月饼(bǐng)一样(yàng)圆(yuán)。
桂(guì)魄(pò)比喻指月亮。
中秋(qiū)节一家人不出门在一起聚(jù)餐,要和中秋的明月一同来(lái)个(gè)大团(tuán)圆(yuán)。
4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府影,一双蟾兔(tù)满人间。
幡然(rán)嫦娥窃药手,奔入广寒归不得。
-- 清彭蕴章《幽州土风俗》
释义:月(yuè)饼上(shàng)的图案多(duō)种多样,有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类(lèi)的装饰性图(tú)案,不禁让(ràng)人想起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的悲(bēi)伤故事。
5、形殊(shū)寒具制,名从食单核。
巧出饼师(shī)心,貌得婵娟月。
入厨光夺(duó)霜,蒸(zhēng)釜气流液。
揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂迹。
戚里相馈遗,节物无(wú)容(róng)忽。
--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》
释(shì)义:用各种特殊(shū)的模具制作出来的(de)月饼,名称也各(gè)式各样(yàng),是(shì)菜单(dān)上的亮点。
因为月(yuè)饼师傅(fù)的巧(qiǎo)心,使月饼看起来同(tóng)月亮一样(yàng)美丽。
2.关(guān)于月饼(bǐng)的诗句
1、小饼如嚼月,中有酥(sū)与饴。
——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义(yì):吃月(yuè)饼就像在吃着月(yuè)亮般,中间还有美味的夹心。
2、饼儿(ér)圆与月儿如,更兆嘉祥食有(yǒu)余,多(duō)感外家爱护意,年年例决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思又贶双鱼(yú)。
——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》 释义:凡当外(wài)祖父(fù)或舅父母的,中秋节(jié)要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。
3、形殊寒具制,名从食单(dān)核。
巧(qiǎo)出(chū)饼师心,貌得婵娟(juān)月。
入厨光夺霜,蒸釜气流液。
——清.袁景澜《咏月(yuè)饼》 释义(yì):该诗(shī)描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影(yǐng),一(yī)双蟾(chán)兔满人(rén)间。
幡然嫦娥窃药手,奔入广寒归不得。
——清.彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》 释义:写月饼上图(tú)案多样,有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性(xìng)图(tú)案,不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的(de)悲伤故(gù)事。
5、月饼饱装桃肉(ròu)馅,雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。
——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释义(yì):月饼(bǐng)的馅儿也更(gèng)加讲(jiǎng)究起来(lái),和今(jīn)天类(lèi)似。
3.关(guān)于(yú)吃月饼(bǐng)的(de)古诗(shī)
关于吃(chī)月饼的古诗(shī):
1、清(qīng)代祁启萼(è)有《月饼》诗云(yún):“中秋节物(wù)未为低,火烘罗罗(luó)出斧(fǔ)齐。
一样(yàng)饼(bǐng)师新制得,佳(jiā)名先向月中题”。
道出了月饼取名的缘由;
2、《酌中志》:“八月,宫中赏秋海棠、玉簪花。
自初一日起,即有卖(mài)月饼者,至(zhì)十五(wǔ)日,家家(jiā)供奉月饼、瓜果(guǒ)。
如有剩月饼,乃整收(shōu)于干燥风凉之处,至岁暮分用之,曰团圆饼也。
”
3、《帝京景(jǐng)物略》:“八月十(shí)五(wǔ)祭月,其祭果饼必(bì)圆。
”在(zài)宫廷(tíng)内流(liú)行,但也流传到(dào)民间,当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团”。
后(hòu)来演变成(chéng)圆形,寓意团圆(yuán)美好,反映(yìng)了人们对(duì)家人团聚的美好愿望,也(yě)是对(duì)亲朋好友深深的思念。
北宋皇家中(zhōng)秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼”,民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。
苏东坡(pō)有诗云:“小(xiǎo)饼如嚼(jué)月,中有(yǒu)酥和饴”;
4、《西(xī)湖游览(lǎn)志(zhì)会》:“八月(yuè)十五日谓之(zhī)中秋,民间以月饼相遗,取团圆(yuán)之义”。
到(dào)了清(qīng)代,关于(yú)月饼的(de)记载就(jiù)多(duō)起来了,而且制作(zuò)越来越精细(xì)。
宋代的文学(xué)家周密,在记叙南宋都城临安见(jiàn)闻的《武林旧(jiù)事》中首次(cì)提到“月饼(bǐng)”之名称(chēng);
5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》:“月(yuè)宫饼,制就银(yín)蟾紫府影,圆雹(báo)一双蟾兔(tù)满人间,悔煞(shā)嫩娥窃(qiè)药年。
奔(bēn)入广寒(hán)归不(bù)得,空劳至杵驻丹颜。
”诗句生(shēng)动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的(de)传说(shuō)故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之上,月(yuè)饼与月亮(liàng)的传说相结合,诉说(shuō)了历史悠(yōu)久(jiǔ)的月厅腔胡亮(liàng)文化,伴(bàn)随着美味的月(yuè)饼一代代传(chuán)承后(hòu)世;
6、吴曼云《江乡节物词(cí)》:“粉膏(gāo)圆(yuán)影月分(fēn)光,每际中秋得饱尝(cháng)。
只恐团凼(dàng)空(kōng)说饼(bǐng),征人多半未还(hái)乡。
中秋月夜,确乎(hū)是一(yī)个怀(huái)人(rén)的时节(jié),吃月饼,盼团(tuán)圆(yuán)只(zhǐ)是一种祈盼,离乡的人(rén)们,脑海里,都是对家乡、亲人的惦念;
7、施景琛的《中秋词》:“饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿(ér)如,更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余,多感外家爱(ài)护意,年(nián)年(nián)例(lì)又贶双(shuāng)鱼(yú)。
”写的(de)是在(zài)福建,凡(fán)当(dāng)外祖父或舅父母的,中秋节要送给外孙子、外孙女或(huò)外甥有双鲤形(xíng)状(zhuàng)的月饼。
这和现代晚辈送(sòng)上辈过节礼(lǐ)的习俗恰恰相反。
参考资料:搜狗百科(kē)-月饼
4.与(yǔ)“月饼”有关的古(gǔ)诗有哪些
1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊
十(shí)轮(lún)霜影转庭梧,此夕(xī)羁(jī)人独向隅(yú)。
未(wèi)必素娥(é)无(wú)怅恨(hèn),玉(yù)蟾清(qīng)冷(lěng)桂(guì)花孤。
2、《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中(zhōng)》 唐(táng)代 王建
中庭地(dì)白树(shù)栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。
今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。
3、《八月(yuè)十五日夜(yè)湓(pén)亭望月》 唐(táng)代 白(bái)居易(yì)
昔年八月十五(wǔ)夜,曲江池畔杏园边。
今年八(bā)月(yuè)十五夜,湓(pén)浦沙头水(shuǐ)馆前。
西北望乡何处是,东南见月几回圆。
昨风一吹无人会,今夜清光似往年。
4、《中秋玩(wán)月》 明(míng)代 佚名
团团离(lí)海角,渐渐入云衢。
此(cǐ)夜一(yī)轮满,清光何(hé)处(chù)无(wú)!
5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋代(dài) 李朴
皓魄当空宝镜(jìng)升(shēng),云间仙籁寂(jì)无声(shēng)。
平(píng)分秋色一轮满,长(zhǎng)伴(bàn)云衢千(qiān)里明。
狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外(wài)落(luò),妖(yāo)蟆休向眼前生(shēng)。
灵槎拟约同携(xié)手,更待银河彻底(dǐ)清。
5.关于月饼歌词或古诗
明朝的彭(péng)蕴章在《幽州土风俗》中写道:“制就银蟾紫府影,一双蟾免(miǎn)满人间。
悔然嫦娥窃(qiè)药年,奔入广寒归不得。
”
诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼(bǐng)》诗:“形(xíng)殊寒具(jù)制,名从食单(dān)核。
巧出饼师(shī)心,貌得(dé)婵娟月。
入(rù)厨光(guāng)夺霜,蒸釜气流液。
揉搓细面尘,点缀胭脂迹。
阳(yáng)澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券 戚(qī)里相馈(kuì)遗,节(jié)物无容忽。
”
施景琛的《中秋词》:“饼(bǐng)儿圆与月儿如,更兆(zhào)嘉祥食有余(yú),多感外家爱护意,年年例又贶(kuàng)双鱼。
”
明月几时(shí)有,举饼问青天。
品饼蓑笠翁,独过中(zhōng)秋节。
悄悄的我收了,正如你悄悄的送,我挥一挥衣袖,来年你还送不送!
入厨光夺霜,蒸釜气(qì)流液。
揉搓细(xì)面尘,点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。
中(zhōng)秋夜乃造太饼(bǐng)一枚,众共(gòng)食之,谓之八月求团圆。
.
饼外情深(shēn)义(yì)重(zhòng),饼内(nèi)目的重重。
迎来送往惧无(wú)踪,徒留(liú)一帘幽梦!
不知决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思(zhī)天上(shàng)宫阙,月饼卖几钱?
床(chuáng)前明月光,有饼没包装。
床(chuáng)前明月光,月饼(bǐng)收(shōu)一筐(kuāng)。
何物(wù)能摆(bǎi)阔?月饼最出色!
举头望明月。
低头闻饼香!
6.关(guān)于月饼的诗句有哪(nǎ)些(xiē)
1、
《水调歌头》苏轼
明月(yuè)几时有?把酒问青天。
不知(zhī)天上宫阙(quē),今夕是何年。
我欲(yù)乘风归(guī)去,又(yòu)恐琼楼玉宇(yǔ),高(gāo)处不胜寒。
起舞弄清(qīng)影,何似在人(rén)间!
转(zhuǎn)朱(zhū)阁,低绮户,照无眠。
不应有恨(hèn),何事长向别时圆?人有悲欢(huān)离合,月有阴晴(qíng)圆缺,此事古难全。
但愿人长久(jiǔ),千(qiān)里共婵(chán)娟(juān)。
2、
《中(zhōng)秋》李朴
皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜(jìng)升,云间仙籁寂无(wú)声。
平分秋(qiū)色一轮满,长(zhǎng)伴云衢千里明(míng)。
狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落,妖蟆休向眼前生。
灵(líng)槎拟约同携手,更待银河彻底清。
3、
《望(wàng)月怀远》张(zhāng)九龄
海(hǎi)上升(shēng)明月,天涯(yá)共(gòng)此时(shí)。
情(qíng)人怨(yuàn)遥夜,竟(jìng)夕(xī)起相思。
灭烛怜光满,披衣(yī)觉露滋。
不堪(kān)盈手赠,还寝(qǐn)梦佳(jiā)期。
4、
《月下独酌》李(lǐ)白
花间一壶酒,独酌无相(xiāng)亲。
举(jǔ)杯邀(yāo)明月(yuè),对影(yǐng)成三人。
月既不解(jiě)饮,影徒随(suí)我身。
暂伴(bàn)月(yuè)将影,行乐(lè)须及春。
我(wǒ)歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同(tóng)交欢,醉(zuì)后各(gè)分(fēn)散(sàn)。
永(yǒng)结无情游(yóu),相期邈云汉。
5、
《八月十五夜月》杜(dù)甫
满月飞明镜,归心折大刀。
转(zhuǎn)蓬行地远,攀桂仰天高。
水(shuǐ)路疑(yí)霜雪(xuě),林栖见羽毛。
此时瞻(zhān)白兔,直(zhí)欲数秋毫。
7.关于中秋节的整(zhěng)首诗(shī)
关(guān)于中秋(qiū)节的整首(shǒu)诗(shī)
1、《嫦娥》(唐李商隐)
云母(mǔ)屏风烛(zhú)影深,长河渐落晓星沈。
嫦娥(é)应悔(huǐ)偷灵药,碧(bì)海青天夜夜心。
2、《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀》(唐(táng)孟浩然)
秋空明(míng)月(yuè)悬,光(guāng)彩露沾湿(shī)。
惊鹊栖未定(dìng),飞萤(yíng)卷帘入。
庭(tíng)槐寒影疏,邻杵夜声急。
佳(jiā)期旷(kuàng)何许!望(wàng)望空伫立(lì)。
3、《八月十五夜(yè)桃(táo)源玩月》(唐(táng)刘禹锡)
尘(chén)中见月心(xīn)亦闲,况是清秋仙府间(jiān)。
凝光悠(yōu)悠寒露坠,此时立在最(zuì)高山(shān)。
碧虚(xū)无云(yún)风不起,山上(shàng)长松山下水(shuǐ)。
群动悠然一顾中,天高地平千(qiān)万里。
少君(jūn)引我升(shēng)玉坛,礼空遥请真(zhēn)仙(xiān)官(guān)。
云(yún)拼欲下星斗动,天乐(lè)一声(shēng)肌骨寒(hán)。
金霞昕昕渐(jiàn)东上,轮(lún)欹影促犹(yóu)频(pín)望。
绝景良时难再并,他年此日应惆怅。
8.关于月饼的歌(gē)词或古诗有(yǒu)哪些(xiē)
1. 《中(zhōng)秋》 唐代:司空图
闲吟秋景(jǐng)外,万(wàn)事(shì)觉(jué)悠(yōu)悠。
此夜若无月,一(yī)年虚过(guò)秋。
2. 《中秋月 》 宋代:晏殊
十轮霜影转庭(tíng)梧,此夕羁人(rén)独向隅。
未必素娥无(wú)怅恨(hèn),玉蟾清冷桂花(huā)孤。
3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧(huì)霖
禅边风味客边愁,馈我清光又满楼(lóu)。
一月可曾闲几日,百年难得闰中秋。
菊花信(xìn)待(dài)重阳久,桂子香闻上界(jiè)留。
遮(zhē)莫圆明似(shì)前度,不知谁续广寒游。
4. 《中秋月·中秋月》 明代:徐(xú)有贞
中秋月。
月(yuè)到中秋偏皎(jiǎo)洁。
偏皎洁(jié),知他(tā)多少,阴晴圆缺。
阴晴(qíng)圆缺都休说,且喜(xǐ)人间好时节。
好时节,愿得年(nián)年,常(cháng)见中秋月(yuè)。
5. 《秋宵月(yuè)下有怀(huái) 》 唐代:孟浩然
秋空(kōng)明月悬(xuán),光彩(cǎi)露沾湿(shī)。
惊鹊栖未定,飞萤(yíng)卷帘入。
庭(tíng)槐(huái)寒影(yǐng)疏,邻杵(chǔ)夜声(shēng)急(jí)。
佳期旷(kuàng)何许,望望空伫立。
9.有没(méi)有描写月饼的古诗
自(zì)古(gǔ)以来,人们望(wàng)月、拜月、赏月、咏月(yuè),留下(xià)了(le)无数佳话和有趣风俗。
月饼作为中秋节的标志(zhì),是最具象征意义的中秋民(mín)俗(sú)食品,正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗(shī)》所(suǒ)云:"巧出饼(bǐng)师心,貌得婵娟(juān)月。
"中(zhōng)秋吃月饼的风俗,当时的笔记《西湖游览(lǎn)志余》提到,中秋节"民(mín)间以(yǐ)月饼相遗,取团圆之意。
"而《帝京景物略》则(zé)说:"月饼月果,戚属馈相(xiāng)报,饼有(yǒu)径二(èr)尺者。
"另一笔记(jì)《臞仙神隐书》也提到:"(中秋夜)乃造(zào)太饼(bǐng)一枚(méi),众共食(shí)之,谓(wèi)之八月求团圆。
"从(cóng)这些早期的记载还可(kě)见到,月饼一开(kāi)始(shǐ)就是相互馈赠的社交礼物(wù),而且(qiě)分量(liàng)颇大,必(bì)须众人分而食之,蕴含了(le)中(zhōng)国伦常(cháng)与共食制度的精神,和现代月(yuè)饼愈做(zuò)愈小的趋势大相径庭。
由明(míng)至清,这(zhè)种大月饼还盛行了几(jǐ)百年(nián),《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内造(zào)瓜仁油松穰月饼",出自宫廷御赐,据考(kǎo)证就是个直径二(èr)尺、重十公斤的(de)大月饼。
月(yuè)饼经过长期的演变和发展,花样(yàng)不断(duàn)翻新(xīn),品种不断增加,地(dì)区的差异(yì)使品种外(wài)观(guān)、口感(gǎn)、味道各具独(dú)特(tè)风(fēng)格。
从产(chǎn)地上分有(yǒu)苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇式等;就口(kǒu)味而言,有甜味(wèi)、咸(xián)味、咸(xián)甜(tián)味(wèi)、麻辣(là)味;从馅心讲,有五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月(yuè)饼等;按饼皮分,则有浆皮、混糖皮(pí)、酥皮三大(dà)类;就(jiù)造(zào)型而论,又(yòu)有(yǒu)光(guāng)面月饼、花边月饼等。
风味却迥然(rán)不同:京津(jīn)月饼以(yǐ)素(sù)见(jiàn)长,油与馅都(dōu)是素的;而广式月(yuè)饼则轻油(yóu)而偏重于糖;苏式的则取(qǔ)浓郁口味,油糖皆注重,且偏爱于松酥(sū);潮(cháo)式(shì)月饼身较扁,饼皮洁白,以酥糖为(wèi)馅,入口香酥(sū)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了