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明经(jīng)和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试(shì)的内容(róng)

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士(shì)的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉(hàn)武帝(dì)时期，被(bèi)推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院(yuàn)都变成应举的预备机构，也被人们视(shì)为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时(shí)代背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式(shì)书院(yuàn)实际(jì)上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为(wèi)不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当时许多(duō)有识(shí)之士也(yě)对梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗书院的弊(bì)端大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清(qīng)末湖南众多(duō)书院的(de)各种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义十条，试(shì)时务策三条，出身(shēn)同于(yú)进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明(míng)经和(hé)进(jìn)士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废(fèi)除时间不同、考试(shì)内容不同。梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除(chú)。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告(gào)了书院这一中国(guó)传统的教(jiào)锋逗育组织形式和进士科(kē)一起随着(zhe)科(kē)举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科(kē)除考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科(kē)举制度的出现打破(pò)了以往中国(guó)政(zhèng)治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念(niàn)，政府决(jué)定从民(mín)间(jiān)选拔人才，原来官宦(huàn)家(jiā)族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上(shàng)这样做的目(mù)的，就(jiù)是(shì)为(wèi)了(le)减少传统(tǒng)家族对皇(huáng)权的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深远的，十(shí)五至(zhì)十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐(jiàn)流传到了(le)东(dōng)亚的一(yī)些国家，到了十(shí)七世纪(jì)，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特别(bié)的选官制度流传到了(le)欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已经(jīng)废除(chú)，烂基正(zhèng)但是(shì)，它在(zài)人们的心里依然影(yǐng)响巨大。

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