生人回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样的(de)人(rén)率领下，整齐划一(yī)地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符，防(fáng)止他们发(fā)生尸(shī)变。这是电视上鬼片的(de)经典场景！赶(gǎn)尸，是巫(wū)术(shù)的(de)一种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传说很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘的职业(yè)充(chōng)满(mǎn)了好奇。你越想一探究竟，他们越是讳莫(mò)如深，掩盖的越(yuè)是(shì)神秘。大(dà)家要是都知(zhī)道其中的玄机，那价格就高不(bù)上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到(dào)现在都是一(yī)个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说
在古(gǔ)代，因为交通不发达，有人客死他乡(xiāng)，家人会委(wěi)托赶尸人把(bǎ)家人带(dài)回家，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安，使灵魂(hún)得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当(dāng)时是一(yī)个很赚(zhuàn)钱的职(zhí)业(yè)，一(yī)般是(shì)一个师父带(dài)两三个(gè)徒弟。师徒几人(rén)密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动，很少有人(rén)碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及(jí)的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他(tā)们接到死(sǐ)者家属委托(tuō)后(hòu)，迅速赶到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹(zhú)竿上，趁着(zhe)夜幕(mù)的(de)掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇(yù)到人(rén)，则跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉(jué)得(dé)神秘莫测，增添了这个(gè)职业的神(shén)秘性。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

沈从文曾在作(zuò)品中(zhōng)提及过(guò)赶尸一事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福好，必有机会看(kàn)到(dào)一(yī)群(qún)死尸(shī)在公路上行走，汽车近身(shēn)时，还(hái)知(zhī)道避让在路(lù)旁，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大(dà)庭广众之(zhī)下，堂而皇之地(dì)赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦(cā)拭一中秘(mì)制的药水，据说尸(shī)体(tǐ)身(shēn)上涂抹之后，不会发(fā)愁(chóu)腐烂，而且骨(gǔ)关节(jié)不会变硬。一次赶尸(shī)，最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具(jù)尸体，再加上(shàng)前(qián)中后三(sān)个徒弟，一共8个人的(de)队伍，由师父在前(qián)面开路(lù)，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

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尸(shī)体披(pī)着黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦(k云南有哪几个市 云南是几线城市ǔ)。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜(yè)幕(mù)下，行(xíng)动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间，重(zhòng)庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门框上还贴着(zhe)一张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面(miàn)写(xiě)：“代办运尸还(hái)湘”，以(yǐ)次招揽(lǎn)客户(hù)。据说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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