京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除(chú)了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会(huì)地位(wèi)低下的次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要(yào)行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净(我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造(zào)的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之一(yī)，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧(jù)种(zhǒng)，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的(de)群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来(lái)反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史(shǐ)人物(wù)或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一(yī)般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴(bào)，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的(de)纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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