赶尸(shī)是古(gǔ)代湘(xiāng)天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓西一项被神秘(mì)化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的吗(ma)？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔(qián)东地区(qū)谋生，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路(lù)供车马通(tōng)行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走(zǒu)的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角度(dù)看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理由(yóu)：说病死的(de)魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾(gōu)走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾(jí)病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如(rú)果召回(huí)新魂(hún)魄，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸体，毕竟(jìn天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓g)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求(qiú)死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样(yàng)可以防(fáng)止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有(yǒu)一(yī)包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见了(le)都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲(qīn)人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法
有人(rén)认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié)，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也(yě)争论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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