独(dú)肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的(de)传(chuán)说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十(shí)一(yī)种(zhǒng)来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还有传(chuán)说(shuō)中的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十(shí)二种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时出来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的生活(huó)起(qǐ)居作息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载(zài)未解(jiě)决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者(zhě)对(duì)此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近(jìn)的恒星分为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一(yī)种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十二(èr)分(fēn)，用十二(èr)支表示，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十(shí)八种(zhǒng)动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十(shí)八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木(mù)星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动(dòng)物生活环境存(cún)在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同(tóng)年份的生活条件(jiàn)大不(bù)相同(tóng)，不(bù)同年(nián)份出生(shēng)的人(rén)如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物(wù)，从而形(xíng)成生肖动(dòng)物，以此(cǐ)推定动物兴(xīng)衰与木星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和(hé)十二辰相统一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始社会的先民(mín)常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或(huò)自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为本氏族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是(shì)熊或(huò)鱼(yú)，商族的(de)图腾是亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目(mù)的(de)而(ér)驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族(zú)的图(tú)腾遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十(shí)二兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人兽不分(fēn)的思想意识在现(xiàn)实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中所(suǒ)言是各(gè)部(bù)落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖(xiào)来(lái)源于原始社会的(de)图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域(yù)诸国(guó)仿十二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实(shí)，可(kě)是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不(bù)会轻易受他人或环境(jìng)的(de)影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善(shàn)良(liáng)，善(shàn)解人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁