什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面是关注人的(de)生(shēng)存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些(xiē)方面

概(gài)念起源(yuán)

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人(rén)性和人的价值，

　　要(yào)求人的(de)个性(xìng)解放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思(sī)想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性(xìng)差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造(zào)性，促(cù)进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又密切相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的(de)存在，更是(shì)一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论是在(zài)推动社(shè)会(huì)发(fā)展还是实现自身发(fā)展(zhǎn)方面都居(jū)于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值，追(zhuī)求人的社会价(jià)值和个体价值的统一(yī)、作为手(shǒu)段(duàn)和(hé)目(mù)的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活乃至整(zhěng)个社会(huì)生活的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，因而也(yě)是改(gǎi)善(shàn)人的生活、提高人的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人(rén)的(de)多方面(miàn)、多(duō)层次的需(xū)要。

　　不仅关(guān)心人物质(zhì)层面(miàn)的需要，更关心(xīn)人(rén)精神文化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足人的(de)生存需要、享受需要(yào)，更着力于人的自我发(fā)展、自我完善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由(yóu)外力强(qiáng)制的发展;是各方面素(sù)质(zhì)都(dōu)得到(dào)较好的发展或达(dá)到一定水平(píng)的发展;是在承(chéng)认人的差异性(xìng)、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位(wèi)的世界观，集中体现为(wèi)对(duì)人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人(rén)的(de)存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的(de)主体，又(yòu)是(shì)自身(shēn)存(cún)在的价值主(zhǔ)体(tǐ)，人不同(tóng)于一般的(de)物，它的(de)根本是内在而非(fēi)外在(zài)，因(yīn)此(cǐ)，文明建设(shè)的根(gēn)本是精神。

　　人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感看(kàn)作人的(de)基本存在(zài)方式新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗(shì)，社会要关注人的精神(shén)状态和内(nèi)在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物(wù)质生(shēng)活水平得(dé)到了(le)极大的提高，物质文(wén)明的进步使人们(men)的衣食之忧得(dé)到解决，市场化为人们带来了丰(fēng)厚的(de)利润与(yǔ)物质的(de)享受，但市场(chǎng)经(jīng)济的实用(yòng)性与功利性特征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞(jìng)争中，一方面(miàn)是(shì)人们对精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需要必将替代对物质(zhì)生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与社(shè)会所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会(huì)议上(shàng)，江泽民(mín)总(zǒng)书(shū)记对宣(xuān)传(chuán)工作提出了以(yǐ)科学的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导(dǎo)人，以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思(sī)想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其是精新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗神文明建设(shè)，真正(zhèng)做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了最(zuì)高领导者的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径和最常(cháng)见的文化载(zài)体，应(yīng)当担(dān)负起历(lì)史的重任，体现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此同时，人(rén)文精神的(de)贯(guàn)注又将深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的(de)思(sī)考与共鸣，从(cóng)而完成(chéng)新闻(wén)信(xìn)息价值和文化价值的双(shuāng)重构建，使新闻(wén)报(bào)道赢得更多(duō)的读者(zhě)，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场(chǎng)与人文关怀并不矛盾，二者之间的(de)关系是(shì)互动(dòng)的。

　　人文(wén)关怀的其核心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值(zhí)。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考，关怀人的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个(gè)性差(chà)异，关心人(rén)丰富(fù)多样的(de)个(gè)体需求，激发人的(de)主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　人文关怀的(de)提(tí)出，体现了执政党对(duì)人的(de)关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感(gǎn)受，引(yǐn)导人(rén)们正确对待自己、他(tā)人和(hé)社(shè)会，正确对待困(kùn)难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀(huái)是什么(me)意(yì)思？

　　人(rén)文(wén)关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的(de)生活条件的肯定，对人(rén)类的解放与自由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一(yī)般认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值(zhí)。

　　人文关怀是(shì)对(duì)人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符合人(rén)性的生活(huó)条件的肯定和(hé)对人(rén)类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中(zhōng)国(guó)，人文(wén)关怀(huái)精神(shén)在(zài)西(xī)周初期就已经初见端倪(ní)，到(dào)春秋(qiū)后期(qī)逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国(guó)社(shè)会(huì)和中(zhōng)国文化中经久不衰(shuāi)，成为中(zhōng)国文化的(de)精(jīng)神和灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代《周易》书(shū)中最(zuì)早(zǎo)出现(xiàn)人(rén)文一词，意指(zhǐ)人际间相互关(guān)系准则(zé)。

　　在(zài)中(zhōng)国传统人文关(guān)怀思(sī)想中，在(zài)处理人与人之间的关系方面(miàn)，提出了(le)忠义理(lǐ)智信等(děng)规(guī)范，在处(chù)世立身方面提出诸如(rú)自(zì)强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规(guī)范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对于真善的(de)追求等方面做出了规范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精力集中到人事方(fāng)面，提(tí)倡(chàng)以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文化(huà)开辟了一(yī)条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

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