双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是(shì)男女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的(de)。

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双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到(dào)性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始(shǐ)真(zhēn)如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来说，就是对身(shēn)心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两(liǎng)个(gè)生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生命的双重融(róng)合，人们(men)通常说要(yào)身心(xīn)健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概括了人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼(liàn)，以达到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况(kuàng)进(jìn)行修(xiū)炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的(de)那么神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积累功(gōng)德，便是(shì)在一定(dìng)程(chéng)度上借(jiè)鉴(jiàn)了性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真(zhēn)正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入(rù)手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调(diào)整平衡(héng)，提高追求层次，开拓(tuò)心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典记载(zài)和提及性命(mìng)双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历(lì)代精(jīng)义，一出世(shì)就广(guǎng)泛流(liú)传。

补(bǔ)充快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之(zhī)可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生(shēng)，谋一修(xiū)持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即(jí)表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界(jiè)之方(fāng)便法门(mén)，反成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人的(de)理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相(xiāng)辅助提升修(xiū)炼的一(yī)种很正常(cháng)的功(gōng)法而已，并(bìng)没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫(háo)无(wú)关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相(xiāng)似，但是从本(běn)质上(shàng)却有着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色(sè)男(nán)色(sè)女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在(zài)精神(shén)上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的(de)修炼基(jī)础，而且(qiě)还需要(yào)经历一段(duàn)很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的(de)以及(jí)双(shuāng)修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是指什么(me)意思，道家双修是指什(shén)么意思(sī)，古(gǔ)代的(de)双修是指什么意思等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知识(shí)：

双修是指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的(de)心性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是指(zhǐ)神(shén)形兼(jiān)修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身心(xīn)两方面的修炼，人的(de)生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一(yī)即(jí)残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字(zì)高度概(gài)括了(le)人生(shēng)的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结(jié)合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食作(zuò)息(xī)，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的(de)理论，只不过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功(gōng)入(rù)手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基(jī)，排(pái)除私(sī)心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡(héng)，提高(gāo)追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的(de)典记载和提及性命双修(xiū)的典籍(jí)较多(duō)，下面(miàn)列出几本(běn)以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经(jīng)典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义(yì)，一出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成佛，又何须多(duō)此累赘哉(zāi)！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在(zài)很(hěn)多人的理解中意思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其实这是(shì)大家对男女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们(men)常看的(de)武侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修(xiū)炼(liàn)的一种很(hěn)正常(cháng)的(de)功(gōng)法而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术(shù)内丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以说毫(háo)无(wú)关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方(fāng)要求的非常苛(kē)刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡(fán)的(de)色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上能够高度(dù)的默契(qì)，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互(hù)相(xiāng)感知，男女(nǚ)双方想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且还(hái)需(xū)要经历一段很(hěn)长时(shí)间的磨合(hé)，武侠小说中的(de)阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升(shēng)男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为(wèi)主(zhǔ)。

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