贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是：贪：释义放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受：欲求多、不知足的。

　　关于贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句以及贪(tān)嗔痴慢疑什么意思(sī)啊(a)，贪嗔(chēn)痴慢疑是指什么(me)，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一(yī)句，贪嗔痴慢疑分别(bié)代表(biǎo)什(shén)么(me)灾(zāi)难，贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑是什么意思怎么读等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义(yì)：欲求多、不(bù)知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪(tān)，欲(yù)物也(yě)。

　　从(cóng)贝、今(jīn)声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒(nù)，生气；

　　二是(shì)指对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也。

　　从口，真(zhēn)声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义：本义：胡诌，讲话没有逻(luó)辑(jí)，思(sī)维混(hùn)乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫(diān)狂(kuáng)；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常(cháng)着迷(mí)；

　　对(duì)某些事物(wù)难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也(yě)。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指(zhǐ)速(sù)度低；

　　走路做事费得时间长；

　　慢(màn)也可(kě)以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散(sàn)。

　　拼(pīn)音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年(nián)》：“我远而慢之。放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受p>

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引申为疑(yí)问(wèn)、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估计(jì)、畏惧(jù)、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝(níng)聚等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后(hòu)汉(hàn)书·范升传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑，信先帝之所(suǒ)信，以示反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的(de)下一句(jù)是什(shén)么(me)？

　　贪嗔痴(chī)慢疑的下一句是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使(shǐ)人(rén)造作恶业，像毒药会妨碍人(rén)的修(xiū)行，故称为五毒心。

　　清(qīng)除五毒心(xīn)是修行(xíng)者(zhě)的重要工作，若五毒心(xīn)不除而修禅定，则(zé)终究是邪定；修大神通或各种玄妙大法，若五毒心尚存(cún)，则可能会变成魔(mó)通或(huò)各种(zhǒng)恶法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必(bì)先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸，一(yī)个成(chéng)熟(shú)的(de)人握住自(zì)己快乐的(de)钥匙，他不期(qī)待别悔纤(xiān)春人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理(lǐ)解：

　　其实普(pǔ)通(tōng)人在酒桌上(shàng)都懂(dǒng)得适(shì)可(kě)而(ér)止，并非别人(放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受rén)让我们饮多少我(wǒ)们就(jiù)饮多少，都会担心饮(yǐn)多(duō)了会醉，会失态，会干(gàn)傻事儿，这(zhè)种能(néng)自(zì)我约束的竖或行为，遵纪守法等等(děng)就(jiù)是一种持戒的表(biǎo)现。

　　因(yīn)此学佛不(bù)能(néng)太刻(kè)板和迂腐，并非(fēi)是我们滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的初衷(zhōng)和目的(de)是(shì)什么(me)，戒律绝不是修行的目的(de)，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是有了(le)漏洞才(cái)会(huì)有“补丁”，我相信释(shì)迦牟尼佛若是(shì)现在驻世的话，订制的戒(jiè)律肯定会根据(jù)具体(tǐ)情况的不同而碧(bì)耐有(yǒu)所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受