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  1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世界(jiè)文化(huà)名人。

  他们(men)是中国的屈原,波兰的天文学(xué)家、日心说(shuō)创(chuàng)始(shǐ)人哥(gē)白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要(yào)的(de)作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的(de)爱国(guó)诗人,中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的奠(diàn)基人,“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代表作家,开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到(dào)屈原的影(yǐng)响。

  屈原(yuán)作品的出现,标志(zhì)着中国诗歌进入(rù)了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪(làng)漫(màn)主义文(wén)学的(de)源头之一,《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产生了深(shēn)远影(yǐng)响。

哥(gē)白(bái)尼

  尼古(gǔ)拉(lā)·哥白(bái)尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了(le)日心说,否(fǒu)定了教会的权威(wēi),改变了人(rén)类对自然对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的(de)日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日心说(shuō)与其并无(wú)矛盾,并经(jīng)过长年(nián)的观(guān)察和计(jì)算(suàn)完成他(tā)的伟(wěi)大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说1494),拉(lā)伯(bó)雷出生于法国中部的希(xī)农城(chéng),十(shí)几岁后,拉伯(bó)雷接受了(le)宗(zōng)教教育(yù),进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

  期间开始学(xué)习希(xī)腊文,来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷(léi)进大(dà)学攻读医学,用了两个(gè)月(yuè)的时间(jiān)获得了学士学位,当上(shàng)了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版第(dì)二(èr)部,虽然受到(dào)民(mín)众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃(āi)大学(xué)的博士学位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证的保(bǎo)护下,拉(lā)伯(bó)雷以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传(chuán)》的第三部(bù)。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又(yòu)被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才获准回到法国。

  回(huí)国后的拉伯雷在学校教书(shū),教书期间,他完成(chéng)了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威(wēi)廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比亚(yà)在华人(rén)社(shè)会常尊(zūn)称(chēng)为(wèi)莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国文学史上最(zuì)杰出(chū)的戏剧家,欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要(yào)、最伟大(dà)的作家,全世(shì)界最(zuì)卓(zhuó)越的文(wén)学家之(zhī)一(yī)。

  德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌(gē)德说:“我(wǒ)读到他的第一页.就使我一(yī)生都属于他(tā)了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个生下来的(de)盲人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目(mù)中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位置也(yě)是独一无二的,没(méi)有(yǒu)任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所以有(yǒu)人说,莎士(shì)比亚是马克思科(kē)学研究过(guò)程中从(cóng)始至终的(de)最好伴侣。

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