七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八(bā)月十五日(rì)夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和(hé)十月十(shí)五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情(qíng)感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七兰州女人为什么戴头巾月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

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