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  “一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦”正确的(de)句子是(shì)“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

  政入万山围子里,一(yī)山放出(chū)一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

  译(yì)文:

  不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万(wàn)山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里(lǐ),真是过了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出(chū):这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的内容很平(píng)常(cháng),读来却有一种新(xīn)鲜感。

  它的佳处,就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中,敏感地(dì)发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来(lái),能给人以某种联想与启(qǐ)示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上(shàng)山(shān)过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正因为上山艰难,人们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

  开头一(yī)句,正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

  “莫(mò)言”二(èr)字(zì),像(xiàng)是自诫,又像是提(tí)醒别人,耐(nài)人寻味。

  第(dì)二句申说、补足(zú)首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的风(fēng)趣(qù)。

  行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦易,与(yǔ)它实际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比,因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗人在(zài)这里只点出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

  三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句(jù)留(乌克兰人口多少亿人2022,乌克兰有多少人口2020liú)下的(de)悬念(niàn)进行(xíng)解释。

  本来,上(shàng)山(shān)过程中要(yào)攀登多(duō)少道山岭,下山过程(chéng)中也会(huì)相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有生(shēng)命有灵(líng)性(xìng)的(de)东西。

  它(tā)仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

  而行(xíng)人(rén)的种种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至恍(huǎng)然大(dà)悟(wù),也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻,通过(guò)写山区行(xíng)路的感受,说明一(yī)个(gè)具(jù)有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻(kè)道理:人们(men)无(wú)论做什么事(shì),都要对前进道路上(shàng)的困(kùn)难(nán)作好充(chōng)分的估(gū)计,不(bù)要(yào)被一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

  创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng):

  杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗(kàng)战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便被外(wài)放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

  可知非绍(shào)熙(xī)二年事,当作于绍熙三年春,诗人(rén)时(shí)年六(liù)十六岁。

  他外出途(tú)经松源(yuán)时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于是写下(xià)这(zhè)组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀,号(hào)诚(chéng)斋(zhāi),吉州吉水(今(jīn)属江西(xī))人。

  绍兴(xīng)二十四年(nián)(1154)进士。

  孝宗初,知(zhī)奉新县,历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗即(jí)位,召为秘(mì)书监。

  主(zhǔ)张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家。

  初学江西(xī)派,后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗,终(zhōng)自(zì)成一家(jiā),擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。

  一(yī)生作诗(shī)二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山放出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所做,杨万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉(jí)州吉水(今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn))人。

  南(nán)宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难(nán),骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一(yī)场。

  好比行走在群(qún)山的包围(wéi)之中(zhōng),你刚攀过(guò)一座山,另一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路。

  全诗译文2:不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一山又一(yī)山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公(gōng)店:地名,当今在今(jīn)皖南山区(qū)(在(zài)今江西(xī)弋阳与余(yú)江(jiāng)之间)。

  晨炊:早餐(cān),做早(zǎo)乌克兰人口多少亿人2022,乌克兰有多少人口2020饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一(yī)作“乌克兰人口多少亿人2022,乌克兰有多少人口2020正”。

  围子(zi):圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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