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　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞(mò)忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临(lín)近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到(dào)赞(zàn)语(yǔ)，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并(b重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思ìng)约(yuē)好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去(qù)世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐(kǒng)怕(pà)是高山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们(men)会推出(chū)自(zì)己(jǐ)店(diàn)里的特色然(rán)后(hòu)给这个(gè)特色其一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的(de)顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力下(xià)，似(shì)乎越容(róng)易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传(chuán)统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到(dào)了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆是。

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