徐太志恶魔事(shì)件(jiàn)发生在1994年，想要知(zhī)道这件事(shì)情(qíng)的经过，首先我们必(bì)须要来了(le)解了解(jiě)徐(xú)太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得上(shàng)是(shì)名气非常大的前辈了，并(bìng)且在徐太志的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导(dǎo)致徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐(yǐn)退(tuì)多年(nián)，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号一位有魅力的人，那他是怎么和恶魔(mó)事件扯上关系的(de)呢，一说到(dào)恶(è)魔就(jiù)会让人(rén)有害怕的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯上(shàng)关系让人感到(dào)很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于(yú)韩(hán)国首(shǒu)尔的(de)徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他(tā)在14岁(suì)就(jiù)和朋友组建乐(lè)队，天上壁(bì)、活化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后乐队也(yě)都逃不过解散成(chéng)员各奔(bēn)前程(chéng)的命(mìng)运，一直到(dào)90年代，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌手组合，是韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的(de)恶魔(mó)事件其实是(shì)说(shuō)他在1994年发表过组(zǔ)合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)志(zhì)和孩子们(men)”专(zhuān)辑中(zhōng)销量最少的一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让徐(xú)太志不再是大(dà)家口中(zhōng)的歌手(shǒu)和音(yīn)乐人那么(me)简单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶和争议(yì)的(de)“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单(dān)纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存在，他这(zhè)样(yàng)的(de)歌手(shǒu)应该不(bù)会有第二个了(le)。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时流传“撒旦说(shuō)”，0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的(de)信(xìn)息”的(de)传(chuán)闻在全(quán)国扩(kuò)散(sàn)着(zhe)，传说(shuō)将“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室理(lǐ)念(niàn)》的话就会(huì)听到“血不(bù)足(zú)”这(zhè)样(yàng)的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本(běn)人极力否认，但(dàn)一部分宗教人士还是(shì)认为这首歌(gē)曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实上(shàng)这(zhè)样(yàng)的说法完全是没有依据的，就是(shì)三人成虎的传言所造成大家心里(lǐ)一定(dìng)的心理暗示，徐(xú)太志(zhì)身(shēn)上确实(shí)有一种魅(mèi)力会让人莫名其(qí)妙的被(bèi)他(tā)吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说(shuō)他是(shì)恶魔就有点太不(bù)科学的，说白了大家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引(yǐn)起争议(yì)的(de)新闻被(bèi)放大都会给当事人造(zào)成无法挽回的(de)后果(guǒ)与影响(xiǎng)，以后(hòu)大(dà)家如果(guǒ)再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思考思(sī)考再决定要不要站队。

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