赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术的(de)。光听(tīng)这(zhè)个名字(zì)就可以让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在(zài)电视上经常看到一些类似的电视(shì)剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸(shī)”而(ér)已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸体并不是自(zì)己动的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者(zhě)了，其(qí)实(shí)这些(xiē)背尸人(rén)身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹(rě)得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸(shī)人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让(ràng)其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特(tè)制的(de)东西，比如说头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要(yào)从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的。有的(de)时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这(zhè)样的一个方(fāng)式(shì)，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)的湘西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不容易(yì)的事情(qíng)。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也(yě)是利用这个事情谋得(dé)了(le)一些财(cái)物，同时也创造出(chū)了(le)这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特(tè)殊的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说(shuō)的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他(tā)们(men)大多数称(chēng)这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于(yú)他(tā)们到(dào)底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的(de)有(yǒu)异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法，上中(zhōng)下三(sān)法各(gè)有不(bù)同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道(dào)士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的(de)地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的(de)东(dōng)西，这(zhè)也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人(rén)也(yě)都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做过多(duō)的解(jiě)释了(le)，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下(xià)法也(yě)应该(gāi)有(yǒu)了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却有详细(xì)的(de)记载。在(zài)人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话(huà)，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的(de)三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者(zhě)的(de)气魄(pò)不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的三(sān)魂(hún)七(qī)魄以后，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神(shén)符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去(qù)查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道(dào)士(shì)用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸(shī)的时候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活物，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不(bù)来(lái)了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃铛的(de)声音，就会自觉的(de)将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是(shì)闭(bì)门不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

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