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害群之(zhī)马(mǎ)的寓(yù)言成(chéng)语故事(shì)，害群之马的寓言(yán)故事得(dé)到什么启(qǐ)示

　　害(hài)群(qún)之(zhī)马原指损(sǔn)害马群的(de)劣(liè)马。

　　现比方损(sǔn)害(hài)社会或团(tuán)体的人。

　　害群(qún)之(zhī)马寓言(yán)故事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个人，要及早发(fā)现、及(jí)早处理。

害群之(zhī)马的(de)寓(yù)言故事

　　有一(yī)次，黄帝要到具茨山去(qù)参见(jiàn)贤人大隗。

　　方明、昌寓在(zài)座(zuò)一左一(yī)右护卫(wèi)，张若、他朋在前边开路(lù)，昆阍、诙谐在车(chē)后侍(shì)从。

　　他们来(lái)到襄诚田野时，迷失了(le)方向，七位圣(shèng)贤都走失，找不到一(yī)个人指路。

　　正好(hǎo)，他们遇到(dào)一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨山(shān)在哪吗(ma)？”孩子说：“知道。

　　”“那(nà)么你知道大隗住(zhù)在哪里吗(ma)？”那孩子说(shuō)：“知道”黄(huáng)帝说：“这孩(hái)子真特别！他不(bù)光知道(dào)具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那么(me)请问，你是否(fǒu)知道怎(zěn)么管理全国呢(ne)？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外邀游相同，只管前(qián)行，不要无事生非，把(bǎ)政事(shì)搞得(dé)太杂乱。

　　我前几年在(zài)尘世间游历，常患头昏(hūn)眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位长者(zhě)教(jiào)道我(wǒ)说：“你要乘(chéng)着(zhe)阳(yáng)光阿富汗是哪一年灭亡的之车(chē)，在襄城的田野(yě)上邀(yāo)游，遗(yí)忘尘世间(jiān)的全部。

　　现在我的缺(quē)点现已好了，我又要(yào)开端在苍茫世尘(chén)之外(wài)畅游。

　　管理全国也应当像这样(yàng)，我(wǒ)想(xiǎng)用不(bù)着我来说什么(me)。

　　”黄帝说：“你说的太迷糊了，终究该怎样(yàng)管理全国(guó)呢？”孩(hái)子推托(tuō)不说(shuō)。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说(shuō)：“管(guǎn)理(lǐ)全国，和我放(fàng)马又有何(hé)不同呢？只(zhǐ)要把损害马群(qún)的马驱赶出去阿富汗是哪一年灭亡的就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称牧童为天师，一(yī)再感谢(xiè)，刚才脱离。

害(hài)群之马造句

　　1.咱们是一个(gè)联合的全体,不允(yǔn)许某些害群之(zhī)马在(zài)咱们的全体里。

　　2.这位(wèi)恶徒(tú)总是常常打架捣乱，真是社(shè)会的(de)害群之马。

　　3.你(nǐ)还(hái)不改掉嗜赌(dǔ)陋俗，自(zì)以为是，真乐意被视作害群之马(mǎ)吗(ma)？

　　4.说到朋友(yǒu)，在那(nà)么(me)一大堆(duī)人里必定有几个(gè)害(hài)群之马。

　　5.校方预备铲除那些害群之(zhī)马。

　　6.对损(sǔn)害(hài)社会的害群之马，咱(zán)们决不(bù)能姑(gū)息。

　　7.我们都(dōu)无法忍受这(zhè)个恶贯满盈的害群(qún)之(zhī)马持续留在社区(qū)内。

　　8.害(hài)群之马有必要清除，团体才干前(qián)进(jìn)。

　　9.他常常乱丢垃圾惹(rě)事生非，社区的居民都(dōu)把他(tā)当作害群之(zhī)马。

　　10.我(wǒ)觉得(dé)像他这样的(de)害群之马就应该抓起来！

害(hài)群之(zhī)马从中得到(dào)的启示？

　　害(hài)罩答群(qún)之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损(sǔn)害马群的劣马。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语故事】：

阿富汗是哪一年灭亡的　　　　传说黄帝要(yào)到具茨山去参见一(yī)位叫(jiào)大隗的神。

　　他遇到一个牧马(mǎ)儿童，就问：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到(dào)：知道。

　　物凳(dèng)慧黄帝感到这小孩不简单，就问他怎么(me)管理全(quán)国。

　　牧童答到：管理(lǐ)全国跟牧马(mǎ)相同，只要(yào)去(qù)其害马者（除去害群之马）就行(xíng)了。

　　黄帝(dì)一(yī)听，急忙叩头称谢，称牧童为天师(shī)。

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