本来无(wú)一物何处(chù)惹尘埃(āi)什么(me)意思爱情，本(bě黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑n)来无一物,何处(chù)惹尘埃什么意思类似的诗句是(shì)“本(běn)来无一物，何处惹(黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑rě)尘埃”意(yì)思(sī)是本来就是四大皆(jiē)空，到哪里(lǐ)染(rǎn)上尘埃(āi)的。

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本来无一物何处(chù)惹尘埃什么(me)意思爱情，本(běn)来无一物(wù),何处惹尘埃什么(me)意(yì)思类似的诗(shī)句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意(yì)思是本(běn)来(lái)就(jiù)是四大皆空，到哪里染上尘埃。

　　这句话形容了世(shì)上本来就是空的，看(kàn)世间万物无不是(shì)一个空(kōng)字，心本来就(jiù)是(shì)空的话，就无(wú)所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留(liú)痕(hén)迹。

　　出自(zì)唐代六祖慧能所(suǒ)作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本无(wú)树，明镜亦(yì)非台。

　　佛性常清(qīng)净，何处有尘埃！身是菩提树，心(xīn)为明镜台。

　　明镜(jìng)本清净，何处染尘(chén)埃(āi)！菩提(tí)本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　本来(lái)无一物，何处(chù)惹尘埃！菩(pú)提只向心(xīn)觅，何劳向外(wài)求(qiú)玄？听说依此修行(xíng)，西方只在目前！《菩提(tí)偈》是六祖慧(huì)能创作的诠释佛教教义的(de)诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是(shì)针对神秀的《无相偈(jì)》所(suǒ)作的，旨(zhǐ)在说明(míng)“明镜(jìng)”的(de)清(qīng)净；

　　第三首偈表明(míng)顿(dùn)悟之依据、解(jiě)脱之直道；

　　第四首着重讲修行(xíng)方法(fǎ)。

本来无一(yī)物，何必(bì)惹尘埃.是什么意思？全解

　　意思是(shì)本(běn)来就没有什么东西，为什么一定(dìng)要(yào)自寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛教(jiào)禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌亮(liàng)辩无树(shù)，明(míng)镜亦非(fēi)台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树(shù)，弟子的(de)心灵就像一座明亮的台(tái)镜。

　　要时时不断地将它掸拂(fú)擦试(shì)，不让它被(bèi)尘垢污(wū)染障蔽了光明的键(jiàn)御本性。

　　扩(kuò)展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠能大师当年刚入佛门(mén)修行时，他的师父出题(tí)让他们写一首偈语来阐述自己(jǐ)对佛法的领悟(wù)，于是大师(shī)兄神秀(xiù)说：“身(shēn)是(shì)菩(pú)提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则(zé)对(duì)大师兄的观点(diǎn)提出(chū)了不(bù)同的感悟，他(tā)说(shuō)：“菩(pú)黥刑是什么刑罚 黥刑是轻刑还是重刑提本(běn)无(wú)树，明镜(jìng)亦非台(tái)，本(běn)来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及(jí)境界上来看，慧能的显然要(yào)高得多，所以最终慧能得到了师父(fù)的(de)衣(yī)钵传授，称(chēng)为禅宗第(dì)六代(dài)法脉传承。

　　大师兄(xiōng)神秀的(de)诗(shī)是这样理(lǐ)解的：“身(shēn)是(shì)菩提树(shù)，心如明镜台，时(shí)时勤拂(fú)拭，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年(nián)在菩(pú)提(tí)树(shù)下觉悟），弟子的心灵就象一座明亮的台(tái)镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让(ràng)它被(bèi)尘垢污染障蔽(bì)了光明(míng)的本性（十年树木百(bǎi)年树人就(jiù)是(shì)出于此）。

　　而(ér)慧能则这样来解释：“菩(pú)提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意思是：菩(pú)提树不是菩提树，而是原本比喻智慧(huì)的，明亮(liàng)的镜(jìng)子本来就不是镜子，而是比(bǐ)喻清静(jìng)的心(xīn)的。

　　我们的心(xīn)本来就是团(tuán)缺清静(jìng)的，那里会染上什么尘埃呢?

　　二(èr)者的差异在于，神秀要借助(zhù)具体(tǐ)的物(wù)体意(yì)象(xiàng)来表达自己(jǐ)感(gǎn)悟，而慧能则超越了神秀的境界，不需要比喻，直(zhí)接看到事物的(de)本质了。

　　参考资料来(lái)源：百度百科—菩提本(běn)无树

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