推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退(tuì)之(zhī)权(quán)京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走(zǒu)到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的(de)事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安(ān)参加科(kē)举考试(shì)，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能确定用哪个(gè)字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推(tuī)”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿(niàng)的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì)，由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参加科举考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词句(jù)，一直(zhí)未能确定(dìng)用(做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大官(guān)，韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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