相(xiāng)信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都不陌(mò)生。上(shàng)学的时候(hòu)也都(dōu)学过。对于世人(rén)来说(shuō)桃花源(yuán)是一个不(bù)可多得的地方。同(tóng)时也(yě)是(shì)很(hěn)多人非常向往的地方(fāng)。唯美(měi)的田园生活。让看过(guò)桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是现在有人(rén)细(xì)细的(de)分析了桃花(huā)源这(zhè)个地方(fāng)。也有人做出(chū)了不同的(de)解释。有人(rén)说桃花源其(qí)实就是一个死人国，原本(běn)唯美的画面感一下子(zi)变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花吴亦凡还出得来吗源(yuán)记其实是死人国吗？众人向往的(de)真相却(què)如此恐怖。

桃花(huā)源记其实(shí)是死(sǐ)人国(guó)

如果(guǒ)单纯的从陶渊明(míng)的桃花源记一文来看。简(jiǎn)直(zhí)就是最(zuì)美的世外桃源。对(duì)于在繁华(huá)都市生活(huó)久了的人(rén)。多么(me)渴望能够(gòu)一个这样(yàng)的地方可以栖息养(yǎng)老(lǎo)。也不(bù)枉(wǎng)此生。但是现(xiàn)代人对这个桃花源却(què)赋予了不(bù)一(yī)样(yàng)的另一番色彩(cǎi)。一起来看看大(dà)家都(dōu)有什么样新(xīn)的解释(shì)。

因为在原文中作者提(tí)到了“阡陌”交通。后(hòu)人的解(jiě)释是阡陌指的(de)是通往坟地(dì)的小(xiǎo)路。“初(chū)极(jí)狭，才通人”有人理解(jiě)为这和墓葬规定很相符(fú)合(hé)。入口很窄小。“屋(wū)舍(shě)俨然”就是说房子(zi)很整齐像是(shì)墓地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中说到的(de)问今(jīn)是何(hé)世，乃不知有(yǒu)汉，所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记(jì)其实是死人国(guó)

而且渔夫从这里出去的时(shí)候做的记号(hào)后(hòu)来都不(bù)见了。太守(shǒu)派人按照(zhào)渔夫说的路来说结(jié)果迷路了，连回去的(de)路也没(méi)有找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好投胎。所以把这(zhè)些人困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一(yī)个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后(hòu)来也从(cóng)此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直到最后这件事情传到了陶(táo)渊明那里(lǐ)。才有了(le)现在(zài)大家看到的(de)桃花源记。

但是也有很多网友表(biǎo)示了不同的看(kàn)法(fǎ)。就像是当初大家对桃(táo)花源记的(de)理解一样。那是一个世(shì)人向(xiàng)往的(de)恬静(jìng)的美好的田(tián)园生(shēng)活的地方。那(nà)里没有(yǒu)战争(zhēng)与世(shì)无争，环境优(yōu)美青山绿水，与外面的世界形(xíng)成了鲜(xiān)明的对比(bǐ)。所以大家也理解(jiě)为这(zhè)只是作者对美好生活的一种(zhǒng)渴(kě)望和向往(wǎng)。同样的原文大家理解出来的意(yì)思却是相差甚远。所(suǒ)以很多事(shì)情如果理解(jiě)的太深还(hái)真的会徒(tú)增(zēng)很(hěn)多恐怖气息(xī)的(de)。

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