九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长(mò)薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了(le)，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去寻(xún)找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良(liáng)马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难(nán)得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一(yī)样(yàng)地快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉(sù)他们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他观察识别(bié)天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了(le)这样的境(jìng)界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着比(bǐ)相马本身价值更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天(tiān)下(xià)难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马，可以从其外表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是若有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看不到(dào)飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下(xià)的人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那(nà)只(zhǐ)能(néng)意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色(sè)的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘(qiū)取回(huí)来后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一(yī)部智(zhì)慧之书(sh下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长ū)，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以(yǐ)及列(liè)子(zi)后(hòu)学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零(líng)二个(gè)。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言(yán)故事(shì)和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有没有(yǒu)可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞(fēi)一样地快(kuài)，而且(qiě)尘(chén)土不扬(yáng)，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的(de)子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们(men)识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的(de)人，他观察识别天下(xià)难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色公母(mǔ)都(dōu)不知(zhī)道，他(tā)怎么(me)能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一(yī)匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们看(kàn)问(wèn)题要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大(dà)家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪(jì)大(dà)了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于(yú)一(yī)般的良(liáng)马，可(kě)以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那(nà)天下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才(cái)能低下的人，对于好马的(de)特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会(huì)，不可(kě)言传(chuán)，仅(jǐn)凭(píng)自己(jǐ)相马的(de)经(jīng)验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方(fāng)皋的(de)人，他(tā)的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各(gè)处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯(bó)乐(lè)叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么(me)能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界！他(tā)真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的(de)是(shì)马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；只视察他(tā)所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于(yú)千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少(shǎo)有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特(tè)征，不(bù)能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作(zuò)的汇(huì)编。

　　全书(shū)八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓(yù)言形式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

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