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方生方死方死方(fāng)生方可方不可方不可方可(kě)是什么意(yì)思，方生方死(sǐ)方死方生方可方(fāng)不可方不可方可翻译

　　“方(fāng)生方死，方死方生。

　　方可方不可，方不(bù)可方可”的意(yì)思是：生(shēng)就是死，死(sǐ)就是生，可以就是不可以，不可(kě)以就是可以。

　　出自庄周《庄子(zi)·齐(qí)物(wù)论》。

　　主(zhǔ)要阐述(shù)的是庄(zhuāng)子的哲学观点(diǎn)，庄子只(zhǐ)承认(rèn)绝对(duì)运动，否(fǒu)定相(xiāng)对静(jìng)止。

　　在道家观点中(zhōng)，这代(dài)表(biǎo)了事物没有绝对的(de)生与死。

　　从(cóng)哲学(xué)的角度，这属于一(yī)种相对主义诡辩(biàn)论。

　　在马(mǎ)克思主(zhǔ)义(yì)世(shì)界观中(zhōng)，“方(fāng)生方死(sǐ)”的观点承认(rèn)事物都(dōu)在不停地运动(dòng)变化，但否认了(le)相对静(jìng)止(zhǐ)的存在，否认事物(wù)运动变化中也(yě)存在相对稳定(dìng)性。

　　这(zhè)种(zhǒng)观点(diǎn)会导致相对主义诡辩论(lùn)。

方生方死 方(fāng)死方生 方(fāng)可方不可 方不可方(fāng)可(kě)是(shì)什(shén)么(me)意思?

　　意思是(shì)：万事(shì)万物正(zhèng)在不断地(dì)出(chū)生成长，也在(zài)不断地死亡消失。

　　出处：

　　1、惠施(shī)说：“日方中方睨，物方生方死。

　　”

　　2、战(zhàn)国·宋·庄周《庄子·齐(qí)物论》：“方生方死，方(fāng)死方生(shēng)。

　　方可方不可(kě)，方不可方可。

　　”

　　《齐物论》是《庄(zhuāng)子》的又一代(dài)表篇目桥孙。

　　“齐物(wù)论”包(bāo)含(hán)齐物与齐论两个意思(sī)。

　　庄(zhuāng)子认为世界万物包括(kuò)人的品(pǐn)性(xìng)和感情，看(kàn)起(qǐ)来是千差(chà)万别，归(guī)根结底(dǐ)却(què)又(yòu)是(shì)齐一的，这就(jiù)是“齐物”。

　　庄子还(hái)认为人们的各种看(kàn)法和(hé)观点，看起(qǐ)来也(yě)是(shì)千差万别的。

　　生存(cún)到死亡(wáng)

　　注定了我们遵循的逻辑(jí)秩(zhì)序(xù)是暂时(shí)的、不可持(chí)续(xù)的、不稳定的、必然会失序的（几十年时(shí)间）、一种难以坚持的行为。

　　如果在(zài)感知逻辑秩(zhì)序中，这种逻辑(jí)秩做(zuò)判(pàn)序中没敏胡链(liàn)有生存与死亡(wáng)，只(zhǐ)有感知的形态与内(nèi)容。