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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)；

　　虽天地(dì)之大，万(wàn)物之多，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾(gù)谓弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老(lǎo)人讲述(shù)自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉(chán)本领之事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

　　原文入下(xià)。

　　仲尼(ní)适楚，出于林(lín)中，见佝(gōu)偻(lóu)者承(chéng)坦谈念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰(yuē)，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zh一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么;'>一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么ě)锱铢，累三而不坠，则(zé)失者十一(yī)让困，累五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔(kǒng)子顾(gù)谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去(qù)，经过树(shù)林，看见一个驼背老(lǎo)人正(zhèng)用竿(gān)子(zi)粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧(qiǎo)啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说(shuō)，我(wǒ)有(yǒu)我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子而不会(huì)坠落，那么失手(shǒu)的情况已(yǐ)经很少了，迭起三个(gè)丸子而不坠落，那么失手的情(qíng)况(kuàng)十次不会超(chāo)过一次(cì)了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂(bì)，就像枯木(mù)的(de)树枝，虽然天地很大，万物(wù)品类(lèi)很多，我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀，从不思前(qián)想后左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运用(yòng)心志不分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这(zhè)位驼(tuó)背的老人(rén)吧。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心(xīn)致志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒(héng)，就一定能有所(suǒ)成就，即(jí)使先天条件不足也不(bù)例(lì)外。

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