克(kè)己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不(bù)争(zhēng)什么意思是克己慎独守(shǒu)心明性意(yì)思是尊从(cóng)自己内(nèi)心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什么(me)意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己内(nèi)心(xīn)的(de)良(liáng)知，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克(kè)己(jǐ)：是指(zhǐ)培(péi)养节制自己的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思(sī)想意识进行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自觉性(xìng)要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备，“独”就是独(dú)处(chù)、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思是说(shuō)严格(gé)控制自己的欲望，不靠(kào)别(bié)人(rén)监督，自觉(jué)控制自己的欲(yù)望。劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境(jìng)界：树立远大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度(dù)与方法、谨(jǐn)慎(shèn)治学态度(dù)、推(tuī)动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整(zhěng)的系统知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人(rén)之(zhī)心克己，以容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当养天地(dì)浩然(rán)正气，行光明磊落之事(shì)，克(kè)己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不(bù)见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是(shì)一种人生态度(dù)，表里如(rú)一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现(xiàn)出许多秉持这一(yī)野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶(è)小而(ér)为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎(shèn)独自律、追求道德完善(shàn)的体(tǐ)现。

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