赶尸是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类(lèi)似的(de)电(diàn)视(shì)剧(jù)和(hé)电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非(fēi)常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的(de)有的话(huà)，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能(néng)把(bǎ)背尸人误以为是死者(zhě)了(le)，其实这(zhè)些背(bèi)尸(shī)人身上(shàng)背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们(men)引路。而为什(shén)么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的(de)东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非常(cháng)不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以后。很少会(huì)回到自己的故(gù)乡(xiāng)。所以很多人就想出了这样的(de)一(yī)个方法，在湘西就有这样(yàng)的(de)一个(gè)方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西(中国欠别国钱吗xī)，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元。有的人(rén)也(yě)是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同(tóng)时也(yě)创造出了(le)这一(yī)类职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸是什(shén)么(me)原(yuán)理

至于他(tā)们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资(zī)料(liào)以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧(jù)里的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法(fǎ)是由(yóu)当时最厉害的道士做(zuò)法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪(xié)的(de)东西(xī)，这也是一个最通用的一(yī)个法术，大多数(shù)人也(yě)都选(xuǎn)择(zé)去用这个。而下(xià)法(fǎ)是(shì)由(yóu)人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对于(yú)这个(gè)方法也(yě)不做过多的(de)解释了，看完了上(shàng)法和中法以后，相信你对下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的(de)，谁(shuí)也(yě)没(méi)有(yǒu)见过，都(dōu)只是听(tīng)说而(ér)已(yǐ)，但是在书上却(què)有详(xiáng)细(xì)的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的(de)三魂(hún)七魄(pò)，然后再(zài)用符(fú)压住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡(wáng)的(de)人(rén)的三魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把(中国欠别国钱吗bǎ)尸体激活，具体的(de)操作步骤也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这(zhè)里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用(yòng)一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì)，就比如(rú)说(shuō)在赶尸的(de)时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出(chū)。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰(pèng)到(dào)了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了(le)，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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