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中国哪里的莲子最好吃

中国哪里的莲子最好吃 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助(zhù)词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的(de)独立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独(dú)立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写(xiě)自己志行高洁(jié),安贫乐道,不中国哪里的莲子最好吃(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句(jù):山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显(xiǎn)出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不(bù)在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词(cí)作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍(dú)之劳(láo)形(形:身体;

  今常(cháng)用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器(qì),这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的(de)对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代(dài)词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉(lì)王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性(xìng),一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的(de)标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间(jiān),表示对(duì)方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文(wén)中的 之(zhī) 有(yǒu)什么(me) 意思

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分(fēn)几种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人(rén)称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他(tā)们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代词,表近指(zhǐ)。

  可(kě)译为(wèi)"这(zhè)",通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》) 2.用作(zuò)助(zhù)词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助(zhù)词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在(zài)被(bèi)提前的宾语之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可(kě)不译。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏(lì)之(zhī)来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

 中国哪里的莲子最好吃 用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的(de)作用,无(wú)义,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独(dú)立性。

  

   ①医(yī)之好(hǎo)治不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语(yǔ)之间,作(zuò)定语的标志(zhì)。

   其格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体本(běn)身以外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之(zhī)情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性,使(shǐ)原(yuán)来的主(zhǔ)谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱(ài)莲(lián)花(huā)的(de)从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什(shén)么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃(chī)完(wán)一(yī)石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花(huā)源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代(dài)指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的(de)后(hòu)面,“之”的(de)用法(fǎ)为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他(tā)们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之(zhī)”是(shì)到,去的(de)

   “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点名(míng)词,前面有人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠(jiū),在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性(中国哪里的莲子最好吃xìng)短语(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代(dài)词(主语(yǔ))和一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作(zuò)用,不译(yì)。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间,使之(zhī)凑成(chéng)四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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