中秋节月饼的古(gǔ)诗(shī)10首，关于(yú)中秋节月(yuè)饼的诗是中秋节(jié)月饼(bǐng)的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗10首，关于(yú)中秋(qiū)节月饼的(de)诗

　　中秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡(pō)诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形(xíng)殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛(chēn)：饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其(qí)三》袁宏(hóng)道(dào)：曾(céng)是金(jīn)娥印得成，留将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为(wèi)低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名(míng)先向(xiàng)月中题(tí)。

描写中秋节(jié)月饼的诗句(jù)古诗(shī)

　　1. 关于月(yuè)饼的诗句和(hé)古诗

　　 关(guān)于月饼的(de)诗(shī)句(jù)和古诗 1.关于月饼(bǐng)的(de)古诗(shī)

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴(yí)。

　　默(mò)品其滋(zī)味(wèi)，相思(sī)泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的(de)月饼就(jiù)像吃(chī)着月亮一样，中间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安(ān)安静静的品尝，因为太过想念故乡，流(liú)下的眼泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)形状圆圆的就(jiù)好(hǎo)像圆圆的月(yuè)亮，日(rì)子(zi)过的是越来越好了(le)，外(wài)祖父或者舅父母送给(gěi)晚(wǎn)辈有双鲤形状(zhuàng)的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事(shì)诗》

　　 释义：中(zhōng)秋(qiū)时候(hòu)把新鲜的(de)瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子中(zhōng)，中秋的(de)月亮看(kàn)起来很清寒(hán)就像月饼(bǐng)一样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄(pò)比喻指(zhǐ)月亮。

　　中(zhōng)秋节一(yī)家(jiā)人不出(chū)门(mén)在(zài)一起聚(jù)餐，要和(hé)中秋的明月一同来个大团圆(yuán)。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒(hán)归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)上的图案多种多(duō)样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰(shì)性(xìng)图案，不禁让人(rén)想起(qǐ)嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制(zhì)，名(míng)从食单核(hé)。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的(de)模具制作(zuò)出来(lái)的月(yuè)饼(bǐng)，名称也各(gè)式各样，是菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的(de)巧心(xīn)，使(shǐ)月饼看起(qǐ)来同月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼就(jiù)像在吃(chī)着月亮般，中间还有美味的(de)夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年(nián)年例(lì)又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释(shì)义：凡当(dāng)外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要给外孙子、外(wài)孙女或外(wài)甥送月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义(yì)：该诗描写了月饼的制(zhì)作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写月饼(bǐng)上图案(àn)多样(yàng)，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月(yuè)的悲(bēi)伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃(táo)肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇(sōng)南采(cǎi)府》 释义(yì)：月饼的馅儿也更加讲(jiǎng)究起(qǐ)来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼(è)有《月饼》诗云：“中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整(zhěng)收于(yú)干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分(fēn)用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八月十(shí)五祭(jì)月，其祭果饼必(bì)圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷内流行，但也流传到(dào)民间，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后(hòu)来演(yǎn)变成圆形，寓(yù)意团圆美好(hǎo)，反映(yìng)了人(rén)们对家人(rén)团聚的美好愿望，也是对(duì)亲(qīn)朋好友深深(shēn)的思念。

　　北宋皇家(jiā)中(zhōng)秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称(chēng)为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八(bā)月十五日谓之中(zhōng)秋，民间以(yǐ)月(yuè)饼相遗，取团圆之(zhī)义(yì)”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的记载就多起来了，而且制(zhì)作越来越精细(xì)。

　　宋(sòng)代的(de)文(wén)学(xué)家周密，在记叙南宋都城(chéng)临安见(jiàn)闻的《武林(lín)旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾(chán)兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入(rù)广寒归不得，空(kōng)劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写(xiě)了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故(gù)事被心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制(zhì)在月饼之上，月(yuè)饼与月亮(liàng)的传说相(xiāng)结合，诉说了历史悠(yōu)久的月厅腔胡亮文(wén)化，伴(bàn)随(suí)着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江(jiāng)乡节物(wù)词》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月分(fēn)光，每(měi)际中秋(qiū)得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一(yī)个(gè)怀人的时节(jié)，吃月(yuè)饼，盼(pàn)团圆只是一种祈盼，离乡的(de)人们，脑海里，都是对(duì)家乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛(chēn)的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母的(de)，中秋节要送给外孙子(zi)、外孙女或外甥有双鲤形状的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔(xī)年八(bā)月十五夜(yè)，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜(yè)，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东南见(jiàn)月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明(míng)代(dài) 佚名(míng)

　　 团团(tuán)离(lí)海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空(kōng)从(cóng)弦(xián)外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗(shī)

　　 明(míng)朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥(é)窃药年，奔入(rù)广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形(xíng)殊(shū)寒(hán)具制，名(míng)从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(r殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地óu)搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里(lǐ)相馈(kuì)遗(yí)，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我(wǒ)收了，正如你悄(qiāo)悄的送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送(sòng)不送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液(yè)。

　　揉(róu)搓(cuō)细面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造(zào)太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来(lái)送(sòng)往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼(bǐng)卖几钱(qián)？

　　 床前(qián)明月光，有(yǒu)饼没(méi)包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼收一筐。

　　 何(hé)物(wù)能摆阔？月(yuè)饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香(xiāng)！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有(yǒu)？把(bǎ)酒(jiǔ)问青(qīng)天(tiān)。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在(zài)人间(jiān)！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事(shì)长向别(bié)时圆？人(rén)有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但(dàn)愿(yuàn)人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里(lǐ)明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外(wài)落，妖蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独(dú)酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对(duì)影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行(xíng)乐须(xū)及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结无情(qíng)游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于中秋节(jié)的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应悔偷(tōu)灵药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐(táng)孟(mèng)浩然(rán)）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源(yuán)玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲(xián)，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风不(bù)起(qǐ)，山上长松山(shān)下水。

　　 群(qún)动悠然(rán)一(yī)顾(gù)中，天高(gāo)地平千万里(lǐ)。

　　 少君引我(wǒ)升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云(yún)拼(pīn)欲下星(xīng)斗动，天(tiān)乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮(lún)欹影促(cù)犹(yóu)频望(wàng)。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌(gē)词(cí)或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠悠。

　　 此夜若无(wú)月(yuè)，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàn殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地g)恨，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋(qiū)玩月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈我(wǒ)清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百(bǎi)年(nián)难(nán)得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子香闻(wén)上界留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月(yuè)到中秋偏(piān)皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知(zhī)他多少(shǎo)，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人(rén)间(jiān)好(hǎo)时(shí)节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见(jiàn)中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻(lín)杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 自古以来，人们(men)望(wàng)月、拜月、赏月、咏月，留下(xià)了无数佳(jiā)话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的(de)标(biāo)志，是最具象征意义的中秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风(fēng)俗(sú)，当时的笔记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋节"民间(jiān)以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果(guǒ)，戚(qī)属(shǔ)馈(kuì)相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记(jì)《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造太饼(bǐng)一(yī)枚，众共食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可见(jiàn)到，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物(wù)，而且分量颇(pǒ)大，必须众人分而食之，蕴含(hán)了中国伦(lún)常与共食制(zhì)度的精(jīng)神，和(hé)现代(dài)月饼愈做愈(yù)小(xiǎo)的趋势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛行了(le)几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御(yù)赐，据考证就是(shì)个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变(biàn)和发展，花样不断(duàn)翻(fān)新，品种(zhǒng)不断增(zēng)加，地区的差异(yì)使品种外观、口感、味道各(gè)具独(dú)特风格。

　　从产地(dì)上(shàng)分有(yǒu)苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇式等；就口味而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜(tián)味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月(yuè)饼等(děng)；按(àn)饼皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大类；就(jiù)造型(xíng)而论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不(bù)同：京津(jīn)月饼以素见长(zhǎng)，油与馅都是素的；而广式月饼(bǐng)则轻(qīng)油而偏重于糖；苏式的则取(qǔ)浓(nóng)郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖(táng)为馅，入口香酥。

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