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胡服(fú)骑射(shè)的故事及启示感悟(wù),胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)告诉我们(men)什么

  《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了国家的强大,进行胡服(fú)骑射(shè)改革的(de)故(gù)事(shì)。胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)

  战国(guó)时(shí)赵武灵王即位的时候,赵国正处在国势衰落时期,就来连中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

  而在和一些大国的战争中,赵(zhào)国常吃败仗,大(dà)将被擒,城邑被占。

  赵国眼看着被别国(guó)兼并。

  特别是赵国(guó)在地理位置上,东(dōng)北同(tóng)东胡(hú)相(xiāng)接,北源边与匈奴(nú)为邻,西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

  这些部(bù)落都是(shì)以(yǐ)游牧为生(shēng),长于骑马射箭,他们常以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国边境。

  赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处(chù):穿窄袖(xiù)短袄,生活(huó)起居和狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都比较(jiào)方便;

  作战(zhàn)时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相(xiāng)比,具有更(gèng)大的灵活机动性。

  他对手下(xià)说:“北方游牧民族的骑(qí)兵来如(rú)飞(fēi)鸟,去如绝(jué)弦,是当今之快(kuài)速反应(yīng)部队,带着这(zhè)样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜(shèng)的道理。

  ”

  胸有大志使赵国强盛的武(wǔ)灵(líng)王,对胡人(rén)骑兵的优越性,认识真切。

  他(tā)认为以(yǐ)骑射改装军队(duì)是强兵的道路,就对(duì)将军楼缓说:我国处在强(qiáng)敌包围之中,怎么(me)办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富(fù)国强(qiáng)兵(bīng),赵武灵王在邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡服(fú)”“习骑射”的主(zhǔ)张,决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中(zhōng)原之短。

启示

  这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思维是要转变的,看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的(de)优点,他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快(kuài),服装便(biàn)利,利于打游击战。

  不像当时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机,机动力差,速度慢。

  所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

  我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处,来(lái)弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

基本解(jiě)释

  据《战国(guó)策·赵策二》记(jì)载(zài):“今吾(赵武灵王)将胡服(fú)骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

  ”《史(shǐ)记》卷四十中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名三(sān)《赵世(shì)家》也记载:“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信宫,召肥义(yì)与议天下,五日(rì)而毕,遂下(xià)令易(yì)胡服,改兵制(zhì),习骑射”。

  是(shì)说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下,五日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教练骑射,励行(xíng)改革。

  当时所谓的“胡服”,是指类似(shì)于西北戎狄(dí)之衣短袖(xiù)窄的服装,同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng),所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”(骑在(zài)马上射箭),有别于(yú)中原地(dì)区传统的“步射”(徒步(bù)射箭)。

  从此,使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装,逐渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短袖窄的装备(bèi)。

  从而顺(shùn)应了(le)战争方式由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势,为国家(jiā)的(de)稳固和(hé)发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么(me)道理(lǐ)

   《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》,主要(yào)介绍了赵(zhào)武灵王为了(le)国家的强大,进行胡(hú)服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

   赵武灵王向(xiàng)北(běi)进(jìn)攻中山(shān)国(guó),大兵(bīng)经房子(zi),抵达(dá)代地,再向北直至(zhì)数(shù)千里(lǐ)的大漠,向(xiàng)西攻到黄河,登(dēng)上黄华山顶,与(yǔ)国(guó)相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服,学骑马(mǎ)与射(shè)箭(jiàn)。

  他说:“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我(wǒ),但聪明(míng)的(de)人(rén)会明白的。

  即使天(tiān)下的人都嘲笑我,我也这(zhè)么做(zuò),一定能(néng)把北方胡人的领地和中山(shān)国(guó)都夺(duó)过来!”于是改穿胡服。

   国(guó)人都不(bù)愿穿(chuān)胡服,其中(zhōng),公(gōng)子成称有病(bìng),不来上(shàng)朝(cháo)。

  赵王(wáng)派人前去说(shuō)服他:“家事听从父母,国政服从国君,现在我(wǒ)要人民改穿胡服,而叔父您(nín)不穿,我担心天下人(rén)会(huì)议论我徇(xùn)私情(qíng)。

  治理国(guó)家有一弯(wān)旅好定章法,要以有(yǒu)利人民(mín)为根(gēn)本;处(chù)理政事要(yào)有一定原(yuán)则,要以施行政令(lìng)为重。

  宣(xuān)传道德(dé)要(yào)先让百姓议论明白,而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

  所(suǒ)以(yǐ)我希望能借助(zhù)叔(shū)父您(nín)的榜样来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的功业(yè)。

  ”公(gōng)子两拜谢罪道:“我听(tīng)说,中原地区在(zài)圣(shèng)贤之人(rén)教化下,采用礼乐(lè)仪制,是远方(fāng)国家前(qián)来游观,让周边地(dì)区学习(xí)效法的地方。

  现在君王(wáng)您舍此不顾,去仿效外(wài)族的服装,是擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背人(rén)心的举(jǔ)动(dòng),我希望您慎重考虑。

  ”使(shǐ)者(zhě)回报赵王(wáng)。

  赵王便亲自登门解(jiě)释说:“我国(guó)东面有齐国(guó)、中山国;北面有(yǒu)燕国、东胡;西面是楼(lóu)烦,与(yǔ)秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

  如(rú)今没有骑马射箭的训练,凭什么能守得(dé)住呢?先前(qián)中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又(yòu)引水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城几乎就失守(shǒu)了。

  此事先(xiān)王深以为耻。

  所以(yǐ)我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服,学(xué)习骑射,想以此抵御(yù)四面(miàn)的灾难,一报中山国之仇。

  而叔(shū)父您(nín)一味(wèi)依(yī)循(xún)中原旧俗(sú)。

  厌恶改变服(fú)装(zhuāng),忘(wàng)记了鄗城的奇(qí)耻大辱,我(wǒ)对(duì)您深感失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣(xīn)然从命,赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服,第二天他(tā)便(biàn)穿戴(dài)入朝。

  于是,赵武灵王正式下达改穿胡服(fú)的(de)法令,提(tí)倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们的道理

   这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维(wéi)是要(yào)转变的,看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴(jiàn),胡服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点,他们机动力(lì)强而且速(sù)度(dù)快,服装便利(lì),利(lì)于(yú)打游击战。

  不像当时都是坐马车之类的机(jī),机动力(lì)差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

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