远则(zé)怨近则不逊是什么(me)意思解释(shì)，远则(zé)怨,近(jìn)则(zé)不逊是“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你的。

　　关(guān)于远(yuǎn)则怨近则不逊是什么(me)意(yì)思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则(zé)不逊(xùn)以及远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不(bù)逊是什么(me)意思解释，远则(zé)怨近则不逊是什(shén)么意思呢，远则怨,近则(zé)不逊，远则不逊近则怨,前一(yī)句是什么？，远则怨(yuàn),近则不恭等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识：

远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　原文：子(zi)曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之(zhī)则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养也”的(de)说话对象是“君子(zi)”中(zhōng)的“人主”，“女子(zi)”不是泛指所有的(de)女(nǚ)性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小(xiǎo)人则是(shì)与(yǔ)君子(zi)之道相(xiāng)违背之人。

近则不(bù)逊远则怨什么(me)意思

　　近则(zé)不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　此句(jù)的原文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难(nán)蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃(shì)宠(chǒng)而骄(jiāo)，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用(yòng)于句首(shǒu)的发语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯君之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作(zuò)“只(zhǐ)有”，今(jīn)不从。

　　女子与小人在(zài)此处(chù)应是指古时贵族(zú)所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人(rén)南子，也有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)是泛指(zhǐ)女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调(diào)教(jiào)”、“相(xiāng)处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小人(rén)为难养也”这句话(huà)，在(zài)主张男女平权的现代受到了很多抨击，被认为是(shì)歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺(quē)乏语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面去(qù)理解，而(ér)对孔子“尚仁(rén)”的思想核心(xīn)没有(yǒu)“一以贯之”的(de)认识，就比较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛(fàn)指女性。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女性，那也(yě)是指孔子(zi)所观察到的、当(dāng)时社(shè)会和文(wén)化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所(suǒ)以要(yào)强调这一(yī)点(diǎn)，是因为古代与现代的社会(huì)形态和(hé)文化背景差异巨大(dà)，而这些因素对于群体的心理(lǐ)塑造(zào)则具有决定性的作用。

　　远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么意思解释(shì)，远则(zé)怨,近则不逊是(shì)“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离(lí)了又会(huì)埋怨你的。

　　关于远则怨近则不逊是什么意思(sī)解(jiě)释，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊以及远则怨近则不逊是(shì)什么意思(sī)解(jiě)释(shì)，远则怨(yuàn)近则不逊是什么意(yì)思呢，远则怨,近则不逊，远则不(bù)逊近则(zé)怨,前(qián)一(yī)句是什(shén)么？，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不恭等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

远则怨近则不逊(xùn)是什么意(yì)思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰(yuē)：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养(yǎng)也(yě)，近(jìn)之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性(xìng)，而(ér)是特(tè)指“人主”身(shēn)边(biān)的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人(rén)主”所(虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌suǒ)宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君子之道相(xiāng)违背之人。

近则不逊(x虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌ùn)远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的意思：相近了(le)会看你不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女子与键帆(fān)小人为难(nán)养也！近(jìn)之(zhī)则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍(shì)仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们(men)则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用(yòng)于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中(zhōng)的(de)“如(rú)月如日，唯(wéi)君之(zhī)节(jié)”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗天子(zi)，受命于天(tiān)”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女(nǚ)子与小人在此处应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也有人认为是(shì)泛指(zhǐ)女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人为难养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主张男(nán)女平权的现代受(shòu)到了很多(duō)抨击(jī)，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章(zhāng)句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面(miàn)去理(lǐ)解，而对孔子(zi)“尚(shàng)仁”的(de)思想核(hé)心没有(yǒu)“一以贯(guàn)之(zhī)”的认识，就比较容(róng)易(yì)引(yǐn)发误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女性(xìng)。

　　其(qí)实，即便本章的“女子”确实是泛(fàn)指女性，那(nà)也是指孔(kǒng)子所观察到的、当时社会和(hé)文化背景中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要(yào)强调(diào)这一点，是(shì)因为古代(dài)与现(xiàn)代的社会形态和文化背(bèi)景(jǐng)差异(yì)巨大，而这些因素对于(yú)群(qún)体的心理塑造则(zé)具有决定性的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌