京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人(rén)物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方p>

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出场者，反其(qí)义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们(men)在长(zhǎng)期(qī)艺术实践(jiàn)中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出(chū)评价，才逐(zhú)步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的(de)涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦(yì)须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具(jù)的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部(bù)的(de)表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某一(yī)种类(lèi)型的人(rén)物都(dōu)有一种(zhǒng)大(dà)概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些(xiē)粗豪(háo)暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理上的(de)特(tè)征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的(de)、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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