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地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码

地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

  关于大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思以(yǐ)及大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思,大(dà)漠孤烟(yān)长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是什么意思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思,长河落日圆的出处,长河(hé)落日圆上一句是等问(wèn)题(tí),小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

大(dà)漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已过(guò)居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响很大(dà),精(jīng)通(tōng)佛学,精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng),与孟浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵(yùn)。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及(jí),大漠无边(biān)无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼真传(chuán)神,难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了(le)这(zhè)景的。

  若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子(zi),它其实是具(jù)体描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到边(biān)塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

  汉、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国(guó)。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延海(hǎi),在今内蒙古额(é)济(jì)纳(nà)旗(qí)北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国,辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然(rán)而(ér)王维此次出使,实际上无需经过(guò)居延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人(rén)的(de)领地(dì)。

  这里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙(shā)漠(mò),此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有二解:一云古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十里,每(měi)日初夜(yè),放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北沙漠(mò)的(de)一条内陆河(hé),这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府,其(qí)长官称都护(hù),每府派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山(shān)名(míng),即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在(zài)途中遇(yù)到候(hòu)骑,得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白话译文(wén)】

  乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上(shàng)是(shì)将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流(liú)露(lù)出对都(dōu)护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗(shī)人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出(chū)一(yī)种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车欲问边(biān)”,轻车(chē)前往,所往之(zhī)处是:“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像(xiàng)随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮(hé)北(běi)飞的(de)“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén),正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻(yù),用归雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面(miàn)开阔,意境(jìng)雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如(rú)何直?日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个,竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出(chū)来的意思,想去却(què)是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作(zuò),如《长相思(sī)》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲(pú)州(治今山西(xī)永济(jì)西),遂为河东(dōng)人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但其作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和(hé)佛教禅理;体物(wù)精细,状写传神,有(yǒu)独(dú)特(tè)成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

  关(guān)于大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思以及大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思,大(dà)漠孤(gū)烟长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī),长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)的出处,长河(hé)落日圆上一句是等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏(lì),都(dōu)护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王(wáng)右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大(dà),精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘(jí)之诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆是什(shén)么(me)意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其(qí)景观;在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景之上,那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又(yòu)格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字,使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大漠无边无际,黄(huáng)河杳无尽头,“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一(yī)轮(lún)圆圆的(de)落日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难以言(yán)其妙处(chù)。

  真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒像是见了(le)这景的。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句(jù)子,它其实是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异(yì)景,烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》,是唐代诗(shī)人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至(zhì)塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名(míng)为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即(jí)授典(diǎn)属国官(guān)职裂答(dá)。

  属国,即典属(shǔ)国(guó)的(de)简称,汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的(de)官员为典属国,唐人(rén)有时以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用(yòng)来指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉(hàn)代称居延(yán)泽,唐(táng)代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(xiàn)(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般注本均(jūn)言王维路(lù)过居延(yán)。

  然(rán)而王维此次出使,实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的(de)领地。

  这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大(dà)约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟(yān):赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解:一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

  二(èr)云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实(shí),确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八(bā)云:“及暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大(dà)率(lǜ)相(xiāng)去三十里,每(měi)日初(chū)夜,放烟(yān)一(yī)炬,谓之平安(ān)火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即黄河(hé);一说指流(liú)经(jīng)凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河,这条河(hé)在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关(guān),追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人(ré地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码n),副(fù)都护二人(rén),负责辖区一(yī)切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山。

  这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率军(jūn)大(dà)破单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德(dé),令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑(qí),得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年(nián))春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军(jūn)情(qíng),并任河(hé)西节度使判官(guān),实际上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何(hé)而作;颔联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得胜利,流(liú)露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子,这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字轻轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没(méi)有遇(yù)到将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天。

  途(tú)中见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事(shì),又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联(lián),写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目(mù),因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的(de)感觉(jué)。

  落(luò)日(rì),本来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗:“前四写其(qí)芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又(yòu)加一(yī)倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处,有(yǒu)口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼真的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲见其(qí)景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

 地铁的时速一般是多少公里,地铁的时速一般是多少码 王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山西永(yǒng)济西(xī)),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为太子中(zhōng)允。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川(chuān),过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材(cái)的诗篇,但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī),通过田园山水的(de)描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神(shén),有独特成就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》。

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