古(gǔ)时(shí)男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美，故(gù)以为男(nán)子(zi)的代称。

　　古(gǔ)代有所作(zuò)为者多为(wèi)男(nán)性，巾帼(guó)不让须眉，就是指女(nǚ)子(zi)亦可为有所作为者(zhě)，不一定比(bǐ)男子差(chà)。

　　源出(chū)《三(sān)国(guó)志(zhì)·魏(wèi)志·明帝睿(ruì)传》裴松(sōng)之注引(yǐn)《魏氏春(chūn)秋(qiū)》：“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使(shǐ)交书，又致巾帼妇人之饰，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾帼不让须眉的意思(sī)下一句是什么

　　巾帼不让须眉(méi)的(de)意思是(shì)女人不比男人(rén)差(chà)。

　　下(xià)一(yī)句是：红(hóng)颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和(hé)头发上的(de)装饰物(wù)。

　　须(xū)眉(méi)指：胡子和眉毛。

　　古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉美，故以为(wèi)男子的代(dài)称。

　　时候的(de)贵(guì)族妇(fù)女，常(cháng)在举行(xíng)祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或(huò)发(fā)丝制(zhì)成的头饰，这(zhè)种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉(yù)翠制成的(de)珍贵首饰(shì)。

　　巾帼的种类及颜色有(yǒu)多(duō)种，如用细长的马尾(wěi)制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”；用黑(hēi)中(zhōng)透红颜色制(zhì)作(zuò)的(de)叫“绀缯帼”。

　　因(yīn)巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰，人们便(biàn)称(chēng)女中豪(háo)杰(jié)为(wèi)“巾帼英雄”，后人又把“巾帼(guó)”作为(wèi)妇女的尊称。

　　巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么，巾(jīn)帼不让须眉是什(shén)么意思(sī)是“巾(jīn)帼(guó)不(bù)让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时，不比男人(rén)差的。

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巾帼不让须(xū)眉的(de)意思(sī)下一句是什么，巾帼不让须眉是(shì)什么意思(sī)

　　“巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是(shì)女子有(yǒu)作为时，不(bù)比男人(rén)差。

　　巾(jīn)帼：妇女的头(tóu)巾和(hé)头发上(shàng)的装饰物。

　　诸葛亮派人给司(sī)马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为(wèi)美(měi)，故(gù)以为(wèi)男子(zi)的代称。

　　古代有所(suǒ)作为者多为(wèi)男性，巾帼不让须眉，就是指女子亦可(kě)为有所作为者，不一定比男子差。

　　源(yuán)出(chū)《三(sān)国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》：“亮既(jì)屡(lǚ)遣使交(jiāo)书，又致(zhì)巾帼妇人之饰，以(yǐ)怒宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须眉的(de)意(yì)思下(xià)一句是什么

　　巾帼不(bù)让须(xū)眉(méi)的意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更(gèng)胜儿郎(láng)。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇(fù)女的头巾(jīn)和头发上的装饰物。

　　须(xū)眉指(zhǐ)：胡(hú)子和眉毛。

　　古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为扒(bā)和誉美(měi)，故以(yǐ)为男(nán)子的代称。

　　时(shí皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码)候的贵族(zú)妇女(nǚ)，常在举行祭(jì)祀大典时戴一种用丝(sī)织品或发(fā)丝(sī)制成的(de)头饰，这种头巾式的头饰(shì)叫(jiào)巾(jīn)帼，其上还装缀着一(yī)些金(jīn)珠玉翠制(zhì)成的珍贵首饰。

　　巾帼的种类及颜色有(yǒu)多种，如(rú)用细(xì)长的马尾(wěi)制作的叫“剪(jiǎn)春段耄(mào)帼”；用黑中透红(hóng)颜色制作的叫(jiào)“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰，人们便(biàn)称女中豪(háo)杰为(wèi)“巾帼英雄”，后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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