都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔(ěr)：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì表示第一的词语四字，古代表示第一的词语)有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

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　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则性的(de)纹(wén)路和(hé)图(tú)案(àn)，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等(děng)部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音(yīn)色却很表示第一的词语四字，古代表示第一的词语柔美。

　　都塔尔是(shì)一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以又(yòu)名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思(sī)，“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技(jì)巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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