闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句(jù)是什么是【释义】听到别人指出(chū)自己的过错(cuò)而高(gāo)兴的。

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闻过则喜(xǐ)是(shì)什(shén)么意思，闻过则喜后面(miàn)一句是什么(me)

　　【释义(yì)】听(tīng)到别人指出自己的过(小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢ight: 24px;'>小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢guò)错而高兴。

　　形(xíng)容乐(lè)于接受批评，希望别人指(zhǐ)出(chū)自己的过(guò)错(cuò)。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们(men)谈到勇于接受批评的(de)问题(tí)时，举出了(le)我(wǒ)国历史(shǐ)上的三个人来(lái)：子路(lù)、禹和舜。

　　子(zi)路，春秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓仰名(míng)由，孔子弟子之一，为人(rén)诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他(tā)不但不(bù)生(shēng)气，而(小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢ér)且还(hái)很高兴，所以说(shuō)他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子(zi)路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古(gǔ)代传说中(zhōng)的夏朝开国(guó)君主，曾(céng)经治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是(shì)被人(rén)们传颂的古(gǔ)代圣王(wáng)。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人对他的善言劝告(gào)时，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说中的(de)古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比(bǐ)禹要更伟大(dà)。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己从人，与人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是把(bǎ)成绩(jì)优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和群众(zhòng)共同的(de)。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是(shì)舍(shě)弃自(zì)己(jǐ)的缺(quē)点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨(bīn)烧过(guò)窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他(tā)做农(nóng)民、做(zuò)陶工(gōng)、做(zuò)渔夫，直到(dào)做天(tiān)子，所(suǒ)有(yǒu)的长处(chù)没有(yǒu)哪(nǎ)样不(bù)是向别人学习来的。

　　吸(xī)取别人的长处(chù)以(yǐ)提(tí)高(gāo)自己(jǐ)，从而(ér)更多地为大家做(zuò)些好事，这(zhè)就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已(yǐ)从人(rén)，乐取(qǔ)于人以为(wèi)善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以至为(wèi)帝(dì)，无非取于人者(zhě)。

　　取诸人以为善(shàn)，是与人为(wèi)善者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人(rén)”，后来变作放弃自己的主张、听从别(bié)人意(yì)见的意(yì)思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是牺牲自己的(de)利益、为(wèi)别人服(fú)务的(de)意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有些变了(le)，成了与人和睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一(yī)句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句(jù)是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自(zì)：宋·陆(lù)九(jiǔ)渊《与(yǔ)傅(fù)全美(měi)书》：“故其闻过则喜，知(zhī)过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错(cuò)应当高兴，知道自(zì)己的过(guò)失应当(dāng)不隐讳，而改(gǎi)正自己的(de)过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南宋的思(sī)想家陆九渊用这(zhè)一典故，扩充了关于(yú)知过必改的含义，提出了三(sān)旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自己仔细分析错(cuò)误的由(yóu)来

　　3、坚决(jué)地改(gǎi)正错误。

扩展资料(liào)：

　　近(jìn)义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己(jǐ)，出而(ér)见之事功；心乎爱民(mín)，动(dòng)必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式(shì);作谓语、补语;含(hán)褒义(yì);指(zhǐ)严(yán)格地(dì)约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言词掩(yǎn)饰(shì)自己的(de)过失和错误(wù)。

　　2. 【出(chū)自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人(rén)之过也(yě)必文。

　　”（意思(sī)：一(yī)个(gè)小人对于自己(jǐ)的过(guò)错,总想办法说出一套理(lǐ)由,把过错掩(yǎn)盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模(mó)饥(jī)数(shù)合式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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