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礼崩乐坏(huài)是(shì)什(shén)么时(shí)期的事件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词产生于什(shén)么时代

  礼崩乐坏(huài)是一个(gè)逐渐的(de)、缓慢的过程。

  西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发(fā)生的第(dì)一(y共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放ī)个导火线时期,此时的礼乐只是受到了局部(bù)的破坏,而到了(le)春秋时(shí)期(qī)礼(lǐ)乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加深,特别是在战国后(hòu)期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的(de)原(yuán)因

  (一)王室的(de)衰微

  西周末期周王的统治不(bù)断(duàn)受到外族的侵扰,而王室(shì)内部各阶级的矛盾(dùn)也在(zài)不断(duàn)激化,周(zhōu)王朝面临着(zhe)即将灭亡的危害。

  而面对这种灾难的(de)时候,各阶级的(de)统(tǒng)治者却(què)无动于衷(zhōng)。

  由于周王朝实行分封制,土地经(jīng)常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯,周王(wáng)室实际控制的土地就越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对特权的追(zhuī)求

  “周郑交质(zhì)”事件是(shì)周王(wáng)室东迁之后(hòu)衰弱(ruò)的(de)一(yī)个(gè)重要标志,从(cóng)前至高无上的周王室能和诸侯(hóu)国达成如(rú)此(cǐ)平等的共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放契(qì)约,这(zhè)本身(shēn)就是因为自身地位下降,能力(lì)衰弱(ruò)到无(wú)法再凌驾(jià)于诸侯之(zhī)上。

  此后的“繻葛(gé)之战”周王(wáng)的失败更是让自身的权威受(shòu)到了(le)致命一击。

  从此,在诸(zhū)侯(hóu)眼里,周王共享充电宝最高1小时10元,共享充电宝怎么申请投放室仅仅是(shì)一(yī)具(jù)空壳,并(bìng)无实际的权力。

礼崩乐(lè)坏的历史背景

  (一)西周社会(huì)大体情况

  周武(wǔ)王灭商后建立了西周(zhōu)王(wáng)朝,为巩(gǒng)固(gù)其统治,在(zài)国都附近分封了许(xǔ)多诸(zhū)侯国(guó)。

  周朝的分(fēn)封制使(shǐ)得诸侯国的(de)建(jiàn)立成为(wèi)周王室御外(wài)的(de)屏障(zhàng),也为统治者的治理提供便利,但也为(wèi)后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王权(quán)埋下了隐患。

  西周以善农耕(gēng)而(ér)闻名(míng),因(yīn)此,周(zhōu)的(de)农业十分发达,种植(zhí)的粮食品种(zhǒng)繁多,基(jī)本包(bāo)括了后世(shì)所有(yǒu)的基本品种,而铸造(zào)、丝(sī)织等(děng)其他方面(miàn)也(yě)很发(fā)达。

  经济上发展(zhǎn),政治上稳定,于是周王朝建立了一(yī)整套(tào)的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期(qī)的由盛而(ér)衰

  随着昭(zhāo)王(wáng)即位后就开始对外(wài)用兵,其子穆王除对(duì)外大规模用(yòng)兵之外(wài),还(hái)对内(nèi)加强(qiáng)镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况

  礼(lǐ)乐制度经过了两次大的摧残和动荡之后(hòu),在战国(guó)时期,礼乐制度遭到了极大(dà)的崩(bēng)坏。

礼崩乐坏出现于哪个(gè)朝代(dài)

  礼崩乐(lè)坏出现(xiàn)于西周时期朝(cháo)代蚂纳(nà)扮。

  在西周时(shí)期(qī)。

  礼崩乐坏(huài):礼,指“周(zhōu)礼(lǐ)”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西周森(sēn)严等级的(de)分邦建国制度遭受诸侯征战(zhàn)日(rì)渐崩(bēng)坏而引起的社(shè)会秩序混乱。

  现可释义为(wèi)伦理(lǐ)道德(dé)文(wén)化(huà)的(de)日渐散(sàn)失导致(zhì)人心不古(gǔ),世风日下的现象。

  成语出处:青章(zhāng)炳麟(lín)《与简竹居书》:中(zhōng)唐以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含(hán)贬义。

  《论语(yǔ)阳(yáng)货》三年之丧,期已久矣。

  君子三年不(bù)为礼,礼必坏;三年(nián)不(bù)为(wèi)乐,乐(lè)必崩(bēng)。

  释义(yì):指周代封建制(zhì)度的规章制度遭到极大的破(pò)坏,寓意社会制度和文化(huà)秩(zhì)序遭遇重大变局,驱需内圣(shèng)外(wài)王之人(rén)改进。

  礼在中国(guó)古代是社会的典章制度和道德规(guī)范。

  成语(yǔ)造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟子所(suǒ)处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文(wén)艺(yì)的重视。

  2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏,纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽(jǐn),中(zhōng)国封(fēng)建社(shè)会(huì)的(de)新阶段在旧(jiù)秩序的大动(dòng)乱中到(dào)来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼(lǐ)制最健全之(zhī)时期,认(rèn)为春(chūn)秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统(tǒng)观点应得到修正。

  4、它让(ràng)我们(men)看到,在春秋礼崩乐坏的(de)社会现实掩映下的温柔敦(dūn)厚与(yǔ)尊礼重(zhòng)义。

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