都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色(sè)明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十(shí)分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的(de)气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方，且(qiě)极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín) <勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善/p>

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代的(de)波(bō)斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器，现勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特色勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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