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德国对中国友好吗,德国对中国怎么样

德国对中国友好吗,德国对中国怎么样 草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人折全诗

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草木本(běn)无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂,草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全(quán)诗

  “草木有本心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折(zhé)”的意思是:草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性(xìng),怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢。

  此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言(yán)诗,名字为《感遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意,自尔(ěr)为(wèi)佳节。

  草木有本心(xīn),何(hé)求美人折”。

  《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

  这组(zǔ)诗托物寓(yù)意(yì),抒发了作者的身世感(gǎn)慨,表现了(le)作者的理想(xiǎng)操守,是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心,何(hé)求美人折(zhé)” 的(de)意思?

  “草木有本心,何(hé)求美(měi)人(rén)折”这两句(jù)诗(shī)的意思是:草(cǎo)木(mù)散发香气源于(yú)天性,怎(zěn)么(me)会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢!出自唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

  美人并不(bù)是指美丽的女人,而是指美好的人,是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

  美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳,因而(ér)发生爱慕之情。

  “闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人(rén)百世之(zhī)师也(yě),伯夷柳下惠是(shì)也(yě),故(gù)闻伯夷(yí)之风者,元夫(fū)廉,懦夫而立志,闻柳下惠(huì)之(zhī)风(fēng)者,薄夫敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎(hū)百世之(zhī)上,百世之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

  因为(wèi)感受到美好(hǎo)的东西而改变自我的追求,可(kě)见美对人(rén)的教(jiào)化感应作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人因(yīn)为(wèi)兰桂(guì)的特质(zhì)而受到(dào)感召,改变自己的品质。

  美人所(suǒ)以为美人,品质本(běn)身就是(shì)好的,而与兰桂品质(zhì)相映,心(xīn)生欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有本心(xīn),何求美人折”,林栖的美人既然闻风相悦(yuè),那么,如果(guǒ)兰桂有知觉的话,应当是(shì)很乐意让这些美(měi)人(rén)来折花(huā)欣(xīn)赏(shǎng)了。

  但是草木自有他(tā)的品质,并不是(shì)为了让美(měi)人(rén)来折的。

  贤(xián)人君子们(men)像兰桂一样,他(tā)们洁(jié)身自好,努(nǔ)力进德(dé)修业(yè),只(zhǐ)是尽他(tā)们做(zuò)为一个(gè)人的(de)本分(fē德国对中国友好吗,德国对中国怎么样n),并非(fēi)是为了(le)借这些来博得外界的赞誉、提拔,求取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

  原诗(shī):

  《感遇十二(èr)首·其一》唐代:张九(jiǔ)龄(líng)

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁。

  欣欣此生(shēng)意,自尔为佳节。

  谁知(zhī)林栖者,闻风坐相悦。

  草木(mù)有本心,何求(qiú)美人折!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春天里的(de)幽兰翠叶(yè)纷披,秋天里(lǐ)的桂(guì)花(huā)皎洁清新(xīn)。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺(shùn)应了美好的(de)季节。

  谁想到山林隐逸(yì)的高人(rén),闻到芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜悦。

  草(cǎo)木散(sàn)发香气源于天性,怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢!

  扩展(zhǎn)资料:

  此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史(shǐ)时(shí)所作,诗人托物言志,以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质,来比喻自(zì)己守(shǒu)正(zhèng)不阿(ā)的高尚节(jié)操;以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质(zhì),来比喻自己的志洁行芳,不(bù)求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

  诗的前四句(jù)说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣(róng),生机盎然。

  兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂,桂花在(zài)仲德国对中国友好吗,德国对中国怎么样(zhòng)秋(qiū)明(míng)月的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

  春(chūn)兰秋桂生意勃发,也(yě)给季节带来了荣德国对中国友好吗,德国对中国怎么样耀,春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

  这里既包含(hán)了朴素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想,说明(míng)了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证(zhèng)法;也(yě)表达了(le)真正的(de)贤(xián)人志(zhì)士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明的(de)时代才能施(shī)展自(zì)己的(de)才华抱(bào)负(fù)的思想(xiǎng),流(liú)露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科——感遇·其一

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