吾妻(qī)之(zhī)美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法是意(yì)思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法

　　匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公(gōng)美？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国之美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能(néng)及(jí)君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸(cùn)左右，而(ér)且形象外貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与(yǔ)城北(běi)的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美的(de)男子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人(rén)从(cóng)外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详他，自己觉(jué)得不如(rú)他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时(shí)的大臣;齐威王(wáng)田因齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍(shì)齐宣王(wáng)田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修(xiū)订法律，选拔(bá)人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起用邹忌实(shí)行(xíng)改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的(de)美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我美(měi)，是(shì)偏爱我；我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现(xiàn)了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流(liú)的明君形象，和革除(chú)弊端，改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉(sù)读者居上者只(zhǐ)有广(guǎng)空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极(jí)加以(yǐ)改正才(cái)有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇(piān)，继写邹忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并(bìng)因小悟(wù)大，将生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比(bǐ)培瞎(xiā)推理的方法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴熟(shú)的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活(huó)体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐(qí)威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国(guó)之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国间的兼(jiān)并战争，各统治集团内部(bù)新旧势(shì)力的斗争，以及(jí)民众风起云涌的(de)反(fǎn)抗斗争，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识(shí)，游说于各(gè)国之间，有的主张连(lián)横，有的主张合纵，所以，史(shǐ)称这些人(rén)为(wèi)策士(shì)或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张或(huò)斗争(zhēng)策(cè)略(lüè)，为(wèi)某些统(tǒng)治集团(tuán)服务，并且往往利用(yòng)当时错综(zōng)复杂(zá)的斗争形(xíng)势游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识(shí)到(dào)，人(rén)心(xīn)的向背，是国家政权能(néng)否巩固(gù)的决(jué)定(dìng)性因素。

　　失去(qù)了(le)民心(xīn)，国家(jiā)的统(tǒng)治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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