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  杞人忧天文言文翻译(yì)及原文,列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则(zé)寓言,出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及(jí)原(yuán)文,列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译

  《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。

  又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气(qì)。

  若屈伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

  其人曰:“天果(guǒ)积(jī)气,日(rì)月星宿(sù),不当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月(yuè)星(xīng)宿,亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者(zhě),只使(shǐ)坠(zhuì),亦不(bù)能有所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈,终日在地(dì)上(shàng)行止,奈何(hé)忧其坏”

  其人舍(shě)然大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。

杞人忧(yōu)天翻译

  古代(dài)杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会陷,自己无(wú)处存身,便食不下咽(yàn),寝不安席。

  另(lìng)外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁公安协警工资多少,公安协警怎么样而(ér)忧愁,就去开导他,说:“天(tiān)不过是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢了,没有(yǒu)哪个地方没有空气的(de)。

  你一举一动,一呼一吸(xī),整(zhěng)天都(dōu)在天空里活动,怎么还(hái)担心天会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天是气体,那日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗?”开导他的(de)人说:“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光的东西(xī),即使掉下来,也(yě)不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎(zěn)么办?”

  开导他的人(rén)说:“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢(bà)了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的(de),你(nǐ)行走跳跃(yuè),整天都在地上活动,怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢?”

  (经过这个人一(yī)解(jiě)释)那(nà)个杞国人才放下心(xīn)来,很(hěn)高(gāo)兴;

  开导他的人(rén)也(yě)放(fàng)了心(xīn),很高兴。

杞(qǐ)人忧(yōu)天的故事(shì)

  公元前611年,楚国(guó)遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒,饿死(sǐ)不少百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

  楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

  庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进,并(bìng)率领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举伐楚,楚(chǔ)国危在(zài)旦(dàn)夕。

  楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

  公元前(qián)611年,楚与秦、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸(yōng),庸都方城四面楚歌,遂(suì)为(wèi)三(sān)国所灭,楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间(jiān)来(lái)到了唐代(dài)。

  陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

  当时太平公(gōng)主专权,宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她(tā),只有象先洁身自好,从不去(qù)巴(bā)结。

  先(xiān)天(tiān)二年,太平公主事发(fā)被杀,萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛。

  受这件事牵连(lián)的人很多,象先(xiān)暗中化解,救了许多人(rén),那些(xiē)人事后都不知道。

  先(xiān)公安协警工资多少,公安协警怎么样天(tiān)三年(nián),象先出任剑南道按察使,一个司马劝象(xiàng)先说:“希望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威(wēi)名。

  要不(bù)然,恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲理就可以(yǐ)了,何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任(rèn)蒲(pú)州(zhōu)刺史。

  吏民有罪了(le),大(dà)多开导教育一番,就(jiù)放了(le)。

  录事对象先说:“明(míng)公您不鞭打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差(chà)不多(duō)的,难(nán)道(dào)他们不明白我的话如(rú)果要(yào)用刑,我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧(kuì)地退了下去。

  象先常常说:“天下(xià)本来无(wú)事,都是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻(má)烦,才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能清醒这(zhè)一(yī)点,事情(qíng)就简(jiǎn)单(dān)多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

  杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地(dì)会崩塌,自(zì)己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地方,于(yú)指渗是(shì)睡不(bù)着吃不(bù)下。

  又有(yǒu)个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心,就公安协警工资多少,公安协警怎么样(jiù)去劝导他,说:“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地(dì)方是没(méi)有(yǒu)空气的。

  你的举(jǔ)止呼(hū)吸,整天都在空气中进行,为什么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真是积聚的气体,那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)?”劝(quàn)导他(tā)的人说(shuō):“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空(kōng)气(qì)中(zhōng)发(fā)光的气体,即使掉下(xià)来,也(yě)不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎(zěn)么办?”劝导(dǎo)他的(de)人说:“地不过是堆(duī)积的土块罢了,它填满(mǎn)了四处,没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

  你的行走,整天都(dōu)在地上(shàng)进行,为什么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)?”于是(shì)那个杞国人才放下心(xīn)来很开心(xīn),劝导(dǎo)他的人也(yě)放下(xià)心(xīn)来很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī),曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

  若屈(qū)伸(shēn)呼吸,终(zhōng)日在天(tiān)中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰(yuē):“天(tiān)果积气,日、月、星宿(sù),不当(dāng)坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星宿(sù),亦积气(qì)中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在地上行(xíng)止,奈(nài)何忧其坏?”其人舍然大(dà)喜(xǐ),晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介绍(shào):

  《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战国时期(qī)道家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

  这则寓言通(tōng)过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠的故(gù)事(shì),嘲笑了那(nà)种整天怀着毫无(wú)必要的担(dān)心(xīn)和无(wú)穷(qióng)无尽的(de)忧愁,既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

  全(quán)文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气(qì)贯通,一气(qì)呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为(wèi)了在(zài)文章中形象地(dì)说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观,又从(cóng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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