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吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西

吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古(gǔ)代湘吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西西一(yī)项(xiàng)被神秘(mì)化的(de)职业,师(shī)徒二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他(tā)乡的死(sǐ)者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故里,以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗?古代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí),很多穷人都去川东或者黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响,亲(qīn)人们(men)就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)家(jiā)乡,入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭横水恶,没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行,也无法(fǎ)乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸(shī)体回故(gù)乡,即使有钱,路途(tú)也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的技术,帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前(qián)伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn),赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng),引(yǐn)领尸体(tǐ)前行,尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布衣,各个面色煞白,头上戴(dài)着毡帽(mào),额(é)头(tóu)贴着专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不(bù)可(kě)能自己前行,但这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风,所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段,让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē),有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的,都属于(yú)“三赶”之(zhī)列(liè);而病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自(zì)杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整,没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们(men)运送的活,而那些死(sǐ)的(de)比较(jiào)惨(cǎn)的(de),肢体不完整的(de),赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了(le)一些理由:说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走,无法(fǎ)唤回,其实是怕自己被传染疾(jí)病;而投河(hé)自尽的是(shì)被替(tì)代(dài)者勾去(qù)了魂(hún)魄,如(rú)果召回新魂(hún)魄,那旧魂魄就无法投胎,其实(shí)是尸体泡烂了,无法运(yùn)回;又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回归(guī)故里,说白了还是因为尸(shī)体不(bù)完整(zhěng)。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三(sān)赶”的死者,传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法(fǎ),其中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng),另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ),师傅在(zài)前摇铃铛(dāng),徒弟在后背(bèi)尸体,而(ér)且是处理过的尸(shī)体,毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后,赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体,而且要求(qiú)死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部分用(yòng)苗族(zú)特(tè)制的(de)防(fáng)腐药水涂(tú)抹,也(yě)有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的,这样可以防止尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽(kuān)大黑色布衣,戴上毡帽,所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神(shén)秘感(gǎn),赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫,脚踏一(yī)双草鞋,腰(yāo)系黑色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持铜锣,还有(yǒu)一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路,而且不点灯,途中落(luò)脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作,路(lù)人见了都会回避,死者亲人即使(shǐ)不怕,赶尸(shī)匠也(yě)不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送,通过(guò)把(bǎ)过程神(shén)秘化,迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛,更可以向死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为,人死后会立即僵硬,过了四十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢(huī)复一些柔(róu)软(ruǎn),然后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节,例如(rú)髋关节,在外力作用下,还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸(shī)体排好队,就(jiù)像前(qián)面提到的那样(yàng),将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面(miàn)平行,用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定,两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸(shī)就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性,所(s吃完布洛芬不能吃什么,吃完布洛芬不可以吃的东西uǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问,两具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤,得(dé)用多大力气才能拖动,还(hái)不(bù)如(rú)抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关,从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体地(dì)势是从高至低的,大多是下坡路,利用地势差以及(jí)尸体运动的原理,可(kě)以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会遇(yù)到(dào)上坡路,这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén),现(xiàn)代科学家也(yě)争论不(bù)一。是真是假,还真无法判断。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节,科学家们(men)也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走,湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的,可能古人(rén)将它神秘化了。

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