每次大家一(yī)听到养小鬼(guǐ)的时候心里面都会莫名(míng)的很怵，只是养小鬼是什(shén)么意思，对于这方面的(de)知识我(wǒ)们该了解的(de)该是要做一下了解的，有些一知(zhī)半解(jiě)的(de)人会以为古曼童就(jiù)是养小鬼，泰(tài)国古曼童和(hé)小鬼的区别是(shì)什(shén)么？实际上古曼(màn)童(tóng)跟养小鬼是不同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的(de)就(jiù)是小鬼，而古曼童在东南亚那边可是被称为是金童子(zi)、佛童子的(de)，他们俩有着本质上的区别，这种区别如果不好好分辨(biàn)的话很容(róng)易弄混淆，最起码(mǎ)对外行来说就(jiù)分不(bù)太清楚养小鬼和古曼(màn)童到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音泰国流行的一种巫(wū)术，可能比(bǐ)较关注明星动态的(de)网友听说过(guò)这种东西，据说好多明星为了(le)让(ràng)自己事业发展更好，都会在(zài)身边养上一只(zhǐ)小鬼(guǐ)想要借此改运(yùn)，只是养的小鬼说出来可能会有(yǒu)些让人害(hài)怕(pà)，这是用2个月(yuè)到7个月大的婴儿(ér)尸体做(zuò)成(chéng)的，把婴(yīng)儿尸体(tǐ)制(zhì)作成干尸以(yǐ)后用(yòng)金箔包裹，然后出(chū)售在各(gè)个地方，说白了这(zhè)是一种非常残忍的迷(mí)信愚昧行为，而且并不见(jiàn)得一定就(jiù)有效(xiào)果。

和(hé)养小鬼同时被大家关注的还有古曼童，对这些不(bù)太(tài)了解的人可能会觉(jué)得古曼(màn)童和养小鬼是一种东(dōng)西，其实两者有很大的区别(bié)。古曼童在泰国流传了数百年，是当(dāng)地广为人知的法宝圣物，他们经常供(gōng)养古曼童(tóng)来达(dá)到消灾解(jiě)难，增(zēng)加(jiā)好运的效果(guǒ)，甚至还有做(zuò)生意的泰国人专门供养(yǎng)古曼童(tóng)，因为他们会觉得这(zhè)样就可以让(ràng)自己(jǐ)发大财，生意(yì)兴隆，从这(zhè)方面来(lái)对比的话，古(gǔ)曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼还(hái)是(shì)有(yǒu)一(yī)点相似的。

古(gǔ)曼童以香(xiāng)火为主食，生性善良(liáng)，与(yǔ)养(yǎng范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音)小范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音(xiǎo)鬼有着(zhe)本质上的差别，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体制作(zuò)而成(chéng)，但(dàn)是古曼童的(de)制(zhì)作需要拥(yōng)有严谨的态(tài)度，制作师父静坐止观的高(gāo)深功(gōng)力恳请飘泊于四次(cì)元空(kōng)间将孩童的灵魂(hún)进(jìn)驻古曼(màn)童(tóng)造型之(zhī)中，供养人(rén)也(yě)需在(zài)不违(wéi)悖佛(fú)律及法律(lǜ)的前提下供(gōng)养古曼童，古曼童也(yě)必须要善(shàn)用自己的(de)法力来造福人类、累积(jī)功(gōng)德，以期(qī)在下一次能够(gòu)轮回再生为(wèi)人或成仙(xiān)成(chéng)神。

养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童最大的(de)区别就(jiù)在于此，养(yǎng)小鬼现在已经(jīng)成为(wèi)了很多(duō)无(wú)良商家为了(le)骗钱弄虚作假的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)，而古曼童则是(shì)需要泰国的高僧出(chū)手，古曼童(tóng)的灵(líng)魂是自愿(yuàn)的(de)，他们必(bì)须要自愿成为(wèi)古曼(màn)童才行(xíng)，并且还要以慈悲(bēi)心作(zuò)为出发点，这(zhè)和养小鬼(guǐ)用(yòng)的禁锢灵(líng)魂(hún)天(tiān)壤之别，从(cóng)根本就不一样，使用它(tā)们来(lái)达到的目的(de)也会截然想法，既然如此(cǐ)古曼(màn)童和养小鬼又怎(zěn)么可能会是(shì)一种东(dōng)西呢。

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