七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思是(shì)既(jì)望(wàng)是小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之regretted用法及例句，regret的用法和例句一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地(dì)位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响(xiǎng)。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，regretted用法及例句，regret的用法和例句月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既(jì)从客之口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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