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  扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释,扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》,全诗(节(jié)选):天祥至潮(cháo)阳,见弘范(fàn),左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài),不(bù)拜,弘(hóng)范遂以客礼见之,与(yǔ)俱(jù)入厓山,使(shǐ)为书招张世(shì)杰(jié)的。

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  “扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节选):天(tiān)祥(xiáng)至潮阳,见弘范,左右命之拜(bài),不(bù)拜(bài),弘范遂以客礼见之,与(yǔ)俱入厓山(shān),使为书招张世杰。

  天祥曰(yuē):“吾不能捍父母,乃教(jiào)人叛父母,可(kě)乎?”索之(zhī)固,乃书所过《零丁洋诗》与之。

  其末(mò)有云(yún):“人生自古谁(shuí)无死,留取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

  厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣(yǐ),能改心以事(shì)宋者事皇上,将不失为宰相也。

  ”天(tiān)祥泫然出(chū)涕,曰:“国(guó)亡不(bù)能(néng)救(jiù),为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪,况敢逃其死而二(èr)其心乎。

  ”译(yì)文:文天祥(xiáng)到了潮(cháo)阳,见到了弘范,弘范的(de)手(shǒu)下让文(wén)天祥跪下,他(tā)不跪,弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接待他,和他(tā)一起(qǐ)去崖山(shān),并让他(tā)写信招(zhāo)降张世杰。

  文天祥(xiáng)说:“我没能保护国(guó)家,还教唆人家叛国,行吗?”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次,于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范。

  诗里最后(hòu)说:“人(rén)生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死,留(liú)取丹心照汗青。

  ”弘范笑(xiào)笑没有管它。

  崖山被(bèi)攻(gōng)破了,军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒,弘范说(shuō):“国家亡了,你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了,如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做事,至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

  ”文天祥(xiáng)悲哭,说(shuō)到:“国(guó)家亡了不(bù)能去救,作为人臣死了还不够抵罪,哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心?”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作,作者于文中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ),给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定。

  文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣,他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样。

  几百年来(lái),文天祥从(cóng)来(lái)不乏(fá)仰慕者,历来学者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词,《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品(pǐn),他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字,通过对史实的运用和丰富的(de)想象力(lì),写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和(hé)意(yì)思

  “挽狂澜于既倒,扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

  “挽狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬,扶大厦之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯救事(shì)物于危(wēi)险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

  《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之作(zuò),作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法,给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

  

  《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节选:怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的(de),是他(tā)已活了七百六十(shí)岁(suì)。

  颂闭(bì)七(qī)个多世纪,一个不朽(xiǔ)的生命,从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而来,并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而(ér)去。

  他(tā)生于公(gōng)元(yuán)1236年(nián)。

  当他生时,“直把杭州作汴州”的临安朝廷,已经(jīng)危在(zài)旦(dàn)夕,人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜于(yú)既倒(dào),扶大厦之(zhī)将倾(qīng),然(rán)而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终其(qí)一生,他没(méi)能(néng),也(yě)无法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

  文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱国名臣,他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

  《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品。

  扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì),扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》,全(quán)诗(节选(xuǎn)):天祥至潮阳,见弘范,左右(yòu)命之(zhī)拜,不拜,弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之,与俱入厓(yá)山,使为(wèi)书(shū)招张世杰的。

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  “扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》,全诗(节选):天祥至(zhì)潮阳,见弘范,左右命之拜,不(bù)拜,弘范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之,与俱(jù)入(rù)厓山,使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰(jié)。

  天(tiān)祥(xiáng)曰:“吾不能捍父母,乃教人(rén)叛父母,可乎?”索(suǒ)之固(gù),乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

  其(qí)末有云:“人生(shēng)自(zì)古谁(shuí)无(wú)死(sǐ),留取丹心照汗(hàn)青。

  ”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

  厓山(shān)破,军中置酒大(dà)会,弘范曰:“国(guó)亡,丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽(jǐn)矣,能(néng)改心以事宋者事皇(huáng)上,将不(bù)失(shī)为宰相也。

  ”天祥泫然出涕,曰(yuē):“国亡不能救,为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪,况敢逃其(qí)死而二其心乎。

  ”译文:文天(tiān)祥(xiáng)到了潮阳,见到了弘范,弘范的(de)手下让文(wén)天祥跪下,他不跪,弘范马上像客人一样(yàng)接待他,和他一起去(qù)崖山,并让(ràng)他写(xiě)信(xìn)招降张(zhāng)世杰。

  文天祥说(shuō):“我(wǒ)没能保护国(guó)家,还教(jiào)唆人家(jiā)叛国,行吗?”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好几次,于是(shì)文(wén)天祥作(zuò)《过(guò)零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范(fàn)。

  诗(shī)里最后说:“人生自(zì)古谁无(wú)死,留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

  ”弘范笑笑没(méi)有管它。

  崖山被攻破了,军营中(zhōng)大(dà)家聚在一(yī)起喝酒,弘范说:“国家(jiā)亡了,你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了,如果能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇(huáng)上(shàng)做事,至少也能做宰相啊。

  ”文天(tiān)祥悲哭(kū),说到:“国家亡了(le)不(bù)能去(qù)救,作为人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì),哪敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还生出二心?”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作,作(zuò)者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法(fǎ),给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

  文天(tiān)祥是我(wǒ)国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén),他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

  几百年来,文天祥从来不乏仰慕者,历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词,《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的(de)优秀作品,他(tā)以洋洋洒洒五千多字,通过对(duì)史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力,写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意思

  “挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒,扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》。

  “挽狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬,扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

  《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代表之(zhī)作,作者在文(wén)章(zhāng)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法,给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

  

  《文天祥千秋祭(jì)》节选:怦然令我心跳的(de),是他已活了七百(bǎi)六(liù)十岁。

  颂闭七个多(duō)世纪,一(yī)个不朽(xiǔ)的生命,从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

  他生于公元1236年。

  当他生时(shí),“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷,已经危在旦夕,人们指望(wàng)他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒,扶大(dà)厦之将倾,然而(ér),毕竟“独柱擎天力弗支”,终其(qí)一生,他(tā)没能(néng),也(yě)无法(fǎ)延续(xù)赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

  文天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén),他(tā)忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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