君子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式？是“假于(yú)物(wù)”是(shì)介宾结(jié)构后(hòu)置，即“于物假”，意思是(shì)“向外(wài)物(wù)借助”的。

　　关(guān)于君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是(shì)什么(me)句式？以及君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)出自(zì)哪里兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案，君子(zi)性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么句式(shì)类型(xíng)，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么(me)句式？，君子性非异也善假于物也句式类型，君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也的性什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

君子性非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性(xìng)非异(yì)也善假于(yú)物也是什(shén)么(me)句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思(sī)是(shì)：兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案“君(jūn)子的资质秉性跟一般人(rén)没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇(piān)，其中有(yǒu)些警句(jù)，已成为勉励(lì)学习常用的(de)成语。

　　这里节选三段，在(zài)原(yuán)文(wén)中(zhōng)本不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取(qǔ)之(zhī)于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地方直接(jiē)说明(míng)道理外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证明(míng)论点，这是本(běn)文在(zài)写作上(shàng)的(de)一大特(tè)色。

　　由于创造比喻(yù)的技(jì)巧(qiǎo)很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子(zi)非生异也，善假于(yú)物(wù)也(yě)出自(zì)于(yú)哪里？

　　正确(què)的(de)表述是：“君子生(shēng)非异(yì)也，余宴简(jiǎn)善假于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性（跟一般人(rén)相比）没(méi)有什么不(bù)同，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀(bǐng)赋。

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