第一(yī)次(cì)听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌(gē)呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温(wēn)都预(yù)测(cè)到了什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译(yì)带(dài)图详解(jiě)，古代人(rén)说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成现(xiàn)在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘(liú)伯(bó)温预言是否准确了，连(lián)对方说的(de)是什么意思可能都还看(kàn)不懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都预测到(dào)了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物，他是(shì)明朝(cháo)的(de)开(kāi)国元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在(zài)明太祖洪武年间创作出来的(de)。公(gōng)元1368年某一日的早上(shàng)，明(míng)太祖在(zài)内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了(le)一口后(hòu)听(tīng)到内监报告刘(liú)伯(bó)温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯温，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见问(wèn)他(tā)碗(wǎn)下面盖的是(shì)什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不怯场，他准确(què)无误的说出(chū)碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的(de)烧饼，也正(zhèng)是这(zhè)个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力(lì)非常信服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层(céng)的话题。当时的明太祖或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半(bàn)疑，可是(shì)我们这(zhè)些现代人无一不感慨刘伯温的(de)神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多事情竟然(rán)真的都在(zài)历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过(guò)去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)预言到了明(míng)代的靖难之役、土木(mù)之(zhī)变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害(hài)忠良，使朝政(zhèng)大(dà)乱；“木(mù)下一头了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预(yù)测(cè)m是什么意思性取向后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年(nián)号(hào)或(huò)诸(zhū)侯王(wáng)的封(fēng)号，如明成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二(èr)字了。还(hái)有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结。

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