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  练实是竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

  竹(zhú)实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南(nán)海而飞於北海(hǎi),非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

  ”成玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练(liàn)、江平(píng)如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或(huò)布帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复学习(xí),多次操(cāo)作(zuò):练习(xí)、练笔、练操、训练。

  4、练功、经(jīng)验(yàn)多,精熟(shú):老(lǎo)练、熟(shú)练、干(刵)练。

  实(shí)的解释(shì):1、实(實)充满:实心(xīn)、充实、虚(xū)实。

  2、符合客观情(qíng)况(kuàng),真,真诚:实话(huà)、实惠、实际(jì)。

  3、实践,实行(xíng);

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果(guǒ)实、开(kāi)花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首的两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去(qù)认识外物。

  全篇由两大部分组成(chéng)。

  前一部分写北海海神跟河神(shén)的谈话(huà),一问一答一气呵成,构成(chéng)本篇的(de)主体(tǐ)。

  庄子,姓庄,名(míng)周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周(zhōu)战国中期(qī)著(zhù)名的(de)思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。

  创立了华夏重要的(de)哲学学派(pài)庄学,是继老子之后,战(zhàn)国(guó)时期(qī)道家(jiā)学(xué)派的代表人物,是道家学派的主要代(dài)表人(rén)物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实(shí)是通假(jiǎ)字(zì)吗(ma)

  不是通假字,练实是指竹子(zi)开花后(hòu)结的果实。

  出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》,原(yuán)文节选:

  惠子相(xiāng)梁,庄子往见之。

  或谓惠子(zi)曰(yuē):“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三(sān)夜。

鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗>  庄子(zi)往(wǎng)见之,曰:“南方有扮岩(yán)鸟,其(qí)名为鹓(yuān)雏,子(zi)知之乎?夫(fū)鹓雏发于(yú)南海,而飞(fēi)于(yú)北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而(ér)视(shì)之曰:‘吓(xià)!’今(jīn)子(zi)欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪?”

  译(yì)文:

  惠子在梁国做宰相,庄子前往(wǎng)看望他。

  有人对惠子(zi)说:“庄子来(lái)梁国,是想(xiǎng)取代你做宰相。

  ”于(yú)是惠子恐慌起来,在都城内搜寻庄子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子(zi)前去见他(tā),说:“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟,它(tā)的顷(qǐng)此名(míng)字叫鹓鶵,你(nǐ)知(zhī)道它吗(ma)?那鹓鶵从(cóng)南海(hǎi)起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是(shì)竹子的(de)果(guǒ)实不(bù)吃,不是(shì)甜美的泉(quán)水(shuǐ)不喝。

  在此时猫头鹰拾(shí)到一(yī)只腐(fǔ)臭的老鼠,鹓鶵从它(tā)面前飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出(chū)‘喝!’的(de)怒(nù)斥声。

  现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位来威胁我吗?”

  扩展资料(liào)

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》,是(shì)《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用(yòng)篇首(shǒu)的两个(gè)字(zì)作为篇名,中(zhōng)心(xīn)是讨论(lùn)人应怎样去认识(shí)外物(wù)。

  篇之强调(diào)了认识(shí)事(shì)物的复杂(zá)性,即事物本身的相(xiāng)对性和认知过(guò)程(chéng)的(de)变异性,指出了认知之不易和准确判断的困难。

  但篇(piān)文过分强调了事(shì)物变化(huà)的不(bù)定因素,因而(ér)最终仍(réng)只能顺物(wù)自化,返归无为,这便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想(xiǎng)。

  主旨赏析:

  这则(zé)故事(shì),辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富(fù)贵者的嘴脸(liǎn),表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

  文(wén)章善于(yú)运用比喻,庄(zhuāng)子(zi)将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名(míng)利禄(lù)比作腐鼠,表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志趣,讽(fěng)刺了(le)惠子醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

  作(zuò)者简介:

  庄子,战国中期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

  姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋国君(jūn)主(zhǔ)宋戴公。

  他创立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲学(xué)学(xué)派庄学,是继老子之后,战国时期道家(jiā)学(xué)派的代(dài)表(biǎo)人物(wù),是道家学派(pài)的主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

  与老(lǎo)子并称为老庄。

  庄子的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富,语言(yán)运用自(zì)如,灵活多(duō)变,能把一些微妙难言的哲理说(shuō)得引(yǐn)人入(rù)胜。

  他的(de)作品被人(rén)称之(zhī)为“文学的哲学,哲(zhé)学的文学”。

  代表作品为《庄子》,其中的名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐(qí)物论(lùn)》等。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科(kē)-庄子·秋水(shuǐ)

  参考资料(liào)来源:百度百科-庄子

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